美由里之森忠字正甫，與同郡範滂爲友，俱證黨事得釋，語在《滂傳》。。，。永康元年，上疏谏曰：臣聞明主不諱譏刺之言，以探幽暗之實；忠臣不恤谏爭之患，以暢萬端之事。。，。；術遣將紀靈等步騎三萬以攻備，備求救于布。。，。拊翼而未舉，則威靈紛纭，海內雲蒸，雷動電熛，胡缢莽分，不莅其誅。。，。
永初元年，朝廷征拜他爲司空，在位期間僅奉行法律而已。。，。那些刺史、太守以下，拜除京師及從洛陽出任的官吏，應該都被召見，可藉此廣泛詢問四方情況，同時藉以觀察其人。。，。、若謂臣年少官輕，不足用者，凡諸敗將，非官爵之不高，年齒之不邁。。，。自左雄任事，限年試才，雖頗有不密，固亦因識時宜。。，。
”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。。，。堅進洛陽宣陽城門，更擊呂布，布複破走。。，。文章說道：有人勸自己說：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，所以能扶陽而出，順陰而入。。，。
”昔段幹木逾牆而避文侯之命，泄柳閉門不納穆公之請。。，。袁公處窦氏專權之時，對朝廷竭盡全力，引導禮義正確匡正，可以說是王臣之功業。。，。
乃诏先光祿勳、汝南太守曰：“昔在前世，求賢如渴，封墓轼闾，以光賢哲。。，。、不賢的人就不推舉，就是死了又有何遺憾!”蓋勳雖然在宮外任職，但每遇軍國密事，皇帝常常手寫韶書詢問他。。，。邊將阻止他們，便取來細絹織品堆積在一起想要燒了它們。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、
所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。妾實在傷感班超壯年時在沙漠之地盡忠效力，而疲憊衰老便死于曠野之中，實在太可哀憐了。。，。
然而使得倉庫被豺狼吃盡，不留一铢一兩，都是由于將帥不忠，聚集奸邪所致。。，。建初七年，封宇弟十三人爲列侯。。，。雖孝服已除，而長期的哀毀使他枯瘦得不成人形。。，。
束方的諸將若向他們咨詢行動計劃，就足以清楚強弱形勢。。，。因爲違逆董卓的旨意，改任議郎。。，。諸侯在上對應著二十八星宿，在天空中閃閃發光，在下統轄著分封土地，圍繞遮護著朝廷。。，。
張忠怨恨徐缪，與那些宦官捏造罪名，徐缪于是以有罪被征還。。，。遵依堯帝、湯王，聽從周公、孔子。。，。、到了大陽以後，住在百姓家裏，然後天子到李樂營裏去。。，。將行，從事代郡程緒免胄而前曰：“公孫瓒雖有過惡，而罪名未正。。，。
