钱盛于糖右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、泾、渭之川。。，。、方營河功，而逡儀令樂俊複上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。。，。而毀謗布流，應時折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎？自頃征聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業皆無所采，是故俗論皆言處士純盜虛聲。。，。？、若能平志畢力，以度元元，所謂福也。。，。陳鹹生性仁厚寬恕，常告誡子孫說：“爲他人審議刑法，一定要從輕判處，即使有百金之利益，也要謹慎而不判重刑。。，。履霜堅冰，有個逐步發展的過程，可不引以爲戒加以改正？應當思考呂産專擅竊權的禍亂，永遠想著王莽篡位謀逆的災難，上要考慮安定國家的策略，下要解除萬民的疑惑。。，。？
善士富者少而貧者多，祿不足以供養，安能不少營私門乎？從而罪之，是設機置阱以待天下之君子也。。，。？另外近年征收賦稅，百姓十之五六受到損傷，萬民饑寒交迫，窮不聊生，但是皇家官女數千，吃肉穿绫，塗脂抹粉，花費不可計量。。，。
苟爽、鄭玄、申屠蟠，三人都以儒生爲處士，朝廷屢次征召都推說有病而不到任。。，。、帝將誅窦氏，欲得《外戚傳》，懼左右不敢使，乃令慶私從千乘王求，夜獨內之；又令慶傳語中常侍鄭衆求索故事。。，。；以閣下的才能，遍讀典籍，怎麽能不明大義，不懂我的志趣呢?所以損棄翰墨，無所回報，也希望遠遠地揣測私心，大致識得本性。。，。
對大姬傲慢無禮，不聽從她的教誨。。，。梁讓是大將軍梁冀的叔父，汜宮、崔瑗都是梁冀所交往的。。，。、
仁義的軍隊沒有敵手，驕傲的軍隊先就滅亡。。，。廣德對他的禮遇很不周到，而且此地有信巫的習俗。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、二將聽說淳于瓊等人戰敗，就投奔曹操。。，。那些上書談事情而有不符合事實的人，可以只命他們回歸故裏，不宜過分表示喜怒態度，表明寬大爲懷。。，。建甯二年，诏舉有道之士，弼與東海陳敦、玄菟公孫度俱對策，皆除郎中。。，。、
又多次升遷擔任虎贲中郎將、城門校尉，三次升任尚書令。。，。、雖亦由網禁疏闊，蓋分田無限使之然也。。，。
太尉黃瓊惜其去朝廷，上秉勸講帷幄，不宜外遷，留拜光祿大夫。。，。此爲張弛之大致，可以求真一統嗎!諸位的話當時得失都得以探求，然而有許多搞錯了通常的解釋，喜好申說一方偏見。。，。他清靜簡約不煩瑣，使用刑罰公正平等，具有治理才能的名聲。。，。又陳蕃喪妻還葬，鄉人畢至，而邵獨不往。。，。策曰“無有所隱”，敢不盡愚，用忘諱忌。。，。
