死亡游行有閻庚者，馬牙荀子之子也，好善自喜。。，。窦不疑走出門，騎馬離開，終于找到一處樹林進去休息，天亮以後已不能走路。。，。"阮公問是誰，夏侯恺說："是兒子輩的，不值得高興。。，。
那怪物又站起來，在床下拿起許敬砍柴的斧，退回來坐下，象原先一樣守在火爐旁。。，。衣王者之衣，戴遠遊冠，二紫衣侍女，扶立而臨砌，招無頗曰："請不拜。。，。皇甫枚連喊了幾聲，那婦女也不理，低著頭又回屋去了。。，。知道師傅您和韬光師傅很好，所以假裝是韬光，如果不麻煩您，可容我魯莽，放我回去吧。。，。
"黃衫使者說："一頓酒飯的恩惠，我確實應該報答。。，。"果然像鬼所預言的那樣，方某當鎮將的地名有個"口"字。。，。（出《廣異記》） 山陰縣尉李佐時在大曆二年患了重病，過了幾十天稍見好轉，從會稽到龍丘，正是同宗李述當縣令，就留了佐時在縣衙住了幾天。。，。令問屍爲鬼所擲，在堂西北陳重床之下。。，。初，坤立于庭，以爲小吏必降階迎拜。。，。
忽然有一個東西，從林子裏飛出來。。，。兒年十三，遇病死，埋著家東群冢之間。。，。
四郎說："咱們必須去參拜府君，才能夠平安無事。。，。"此後又口授作了兩首詩："神散登旻蒼，性驅忽以亡。。，。"其家不開之，甕中（甕中二字原空缺，據許本、黃本補。。，。、至門外，空中飄大桐葉至瑜前，視之，乃書巴豆丸方于其上，亦與人間之方正同。。，。
"（出《幽明錄》） 元嘉年間，太山人巢氏，曾當過湘縣的縣令，現在住在晉陵。。，。臨去，以绫帊複贈辛，帶有一結，語辛："異時有疑，當發視也。。，。"李湘就穿著公服拿首簡牍，面向大樹而跪拜。。，。（出《異苑》） 吳郡桐廬縣，有座徐君廟，東吳時所建。。，。
田先生在上面說，"現有本州刺史齊推的女兒，在分娩時被暴鬼所殺。。，。次女于大甕中取鹽，有一猴，自甕突出，上女子背。。，。（出《稽神錄》） 清源有個姓楊的都將，是本郡防過營裏的副將，他有一座大宅院在城西。。，。（出《法苑珠林》） 晉朝時淮南人胡茂回能看見鬼，雖然他不願意見，仍然常碰見鬼。。，。初具雞豚，後用牛羊，爲立帷帳，管弦不絕。。，。
音動林野，翔烏爲之湊鳴，走獸爲之悲吟。。，。後來女家的人趕來，用酒肉祭禱，蛇才松開他們倆。。，。我的愛妾被手下一個小將帶著私奔，逃進那座古墓裏。。，。
少頃，一青衣出，傳主母命曰："小外生因避醉，逃席失路，賴遇君子，卹以仆馬。。，。 王 獻 王獻失鏡，鏡在罂中，罂才數寸，而鏡尺余。。，。乞丐問辛要到那裏去，辛不理他起身走了，乞丐就也跟著走。。，。子顔之娅張虛儀，選授梓州通泉尉。。，。被一小將竊我愛妾，逃入此冢中。。，。如今，皇帝陛下的聖靈已經升天，陰間和人世的事理是不相通的，你怎麽能不顧際遇時會，傷害活人，且如此之殘酷呢？"皇帝就在空中對王萬徹說："這大概不是我的本意，這是死去的王皇後在訴屈申冤呵。。，。？
十天前唱戲的已經遷移她的屍體歸葬在長安了。。。爲用來做食器，可以防毒，用來作玩物，可以避邪。。，。
