每晚都进到男神们的CHUN梦里他見司馬承祯要回天台山，就用手指著終南山對司馬承祯說："這終南山裏就有不少佳處，何必非回天台山不可呢？"司馬承祯不慌不忙地說："依我所見，終南山是當官的捷徑而已。。，。？神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。
亦著麻衣，預十人末（預十人末原作領十人來。。，。邀李生中堂宴馔，名花異木，若在雲霄。。，。須臾郭侍女返，上元夫人又遣一侍女答問雲："阿環再拜。。，。您還有什麽值得遺憾的呢！"武獻公說："您說的很有道理，但是當今昏暴的君主狂妄暴虐，黎民思念堯舜之治。。，。！
太陰夫人失色曰："此麻婆之過。。。修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。
真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。他曾經和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖谷地。。，。乃五色雲母，遂合藥服之，與梁伯俱仙去。。，。"問他是什麽事？卻說："十五年後，在昆明池邊，看見人家小孩面頰有個小疤痕的，就是我的轉世之身。。，。？ 另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。
"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？向使子無噫聲，吾之藥成，子亦上仙矣。。，。君莫泄是言，遺予父母之念，又以救父之事，泄露神仙之術，不可久留。。，。古強十八歲時就看見李阿有五十來歲，古強八十多歲時，李阿仍然是五十歲的樣子，一點也沒變。。，。我又煉成了億萬黃金白銀散給了窮人，我還能驅鬼神爲我服務，還有玉女在我身旁侍奉。。，。
當時郡府中有些官員瞧不起仙公，怨怪府君不該把仙公這樣出身微賤的人破格提撥到郡府裏來。。，。老翁問張舉是怎麽回事，張舉說："你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。。，。
"二人自覺沒趣，都起來到床下站著，下拜說："我們不敢問別的，希望問一句就行了，先生聲稱'我不明白人間的書'冒昧相問您明白什麽書，請讓我們聽聽這個答案吧。。，。母親責問她，她始終沒說夢中事，這事唯有她的丫環知道。。，。"須臾到滋水驿，則散絷于廊舍，開一竅以給食物。。，。設有所遇而能肆吾志，亦當複來歸。。，。十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。
"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。唐宣宗召見軒轅先生，把他請進宮內，給他的待遇很優厚。。，。奉每年貨杏得谷，旋以赈救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬余斛。。，。
