坐在老师的棒棒上写作业而有司數以蕃國疏喪，宮內産生，及吏卒小汙，屢生忌故。。，。順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。
爲郡決曹史，行部四十二縣，錄囚徒數百千人。。，。到鄧太後去世，安帝開始親理朝政。。，。颍川爲之語曰：“荀氏八龍，慈明無雙。。，。同敝相濟，故其徒有繁，敗國蠹敗之事，不可單書。。，。
及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至願！”乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷之。。，。！先零諸種羌慕規威信，相勸降者十余萬。。，。
建武三十年，年五十二，死在任上。。，。太尉舉薦方正，他的策問不合時宜，就借口生病辭去。。，。诏書將他所列的條文，分發給三府，並且向州郡下達。。，。建武六年，光武派太守王遵率軍攻打王調。。，。夫以罪刑明白，尚蒙天恩，豈有冤謗無征，反不得理？是爲刑宥正罪，戮加誣侵也。。，。？
賈誼所說的‘投鼠忌器’，就是這個道理啊。。，。賈彪說：“《左傳》說：‘觀察時勢采取行動，不連累後人。。，。立八年薨，子王赦立；建安中薨，無子，國除。。，。；而天氣未和，日月不明，水泉湧溢，寒暑違節者，咎在群臣不能宣化理職，而以苛刻爲俗。。，。于是左墄右平，重軒三階，閨房周通，門闼洞開，列鍾虡于中庭，立金人于端闱，仍增崖而衡阈，臨峻路而啓扉。。，。尚書胡廣等人追表他有清正廉潔的美德，與前朝貢禹、第五倫相同。。，。、
吏民百姓仰慕朝廷使者，人人心懷喜悅，怨恨歌頌贊美憎惡，沒有不主動歸附他的。。，。到後來朝會，顯宗和他開玩笑說：“先帝征君卻不來，而骠騎將軍召辟則來，爲什麽？”他回答說：“先帝以德恩惠天下，所以臣可以不來。。，。？纖微感概，辄引分決，是以舊典不有大罪，不至重問。。，。第五倫開始以營壁之長的身份去見郡尹鮮于襃，鮮于襃見到他認爲他很不一般，讓他試任官吏。。，。
況且我並無那人的功勞，怎敢枉受焉官公平的美名呢！論忠貞不如屈原，論智慧不如晁錯，我竊居官位已是罪過，免于治罪就算萬幸。。，。！振興農桑以長養生民，審察好惡來導正風俗，宣揚文教來彰明教化，建立武備秉持權威，明確賞罰來統領國法。。，。公孫瓒經常帶領幾十名善射箭者，都騎白馬，作焉左右翼，自稱“白馬義從”。。，。太叔致猛政之褒，國子流遺愛之涕，宣孟改冬日之和，平陽循畫一之法。。，。應該暫停下來，以符合上天的心意。。，。現在五國各有官府騎兵百人，整齊地前進，都是北軍胡騎，他們熟悉兵器善于射箭，弓不空發，而且一射中必定使眼角裂開。。，。
