506寝室的灯灭了以后第三部吃完飯命擺酒，召女樂演奏，樂曲铿锵萬變。。，。讓他騎著驿站的馬來到京城，住進中使自己的宅第裏。。，。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞'。。，。（出《廣異記》） 唐朝開元年間，代州都督因爲五台山客僧多，恐怕妖僞之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。。，。父母不能禁止，時或奪其脂燭，匿其詩書，真伯頗以爲患，遂逃過洪饒間，于精舍空院，肄習半年余。。，。
殿宇嚴淨，悉懷敬肅，僧爲說法，大啓方便。。，。複有隱者，攜一男六七歲來過，雲："有故，須南行，旬月當還。。，。
後數年，張建封鎮徐州，奏李爲巡官校書郎。。，。衆花滿庭，堂有裀褥，焚香階下。。，。又至一所，有數十床，床上各坐一人，持書，狀如聽講。。，。鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。。，。
所在寇盜，舟人見之，驚愕不進。。，。裴兵曹又看了看，笑著對仆人說："衣服應當如此吧？象章仇兼瓊這種人是不能知道什麽的，只怕許老翁知道而已。。，。？還有石天尊神女壇，旁邊有竹子，葉子垂下象掃帚。。，。"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。
初平改名赤松子，初起改名叫魯般。。，。唐肅宗把李泌迎到臥室內，向他詢問行止動靜，和他共同商討大計。。，。她常說："人活在世上，一旦失去就不能複生。。，。老父曰："此乃爾之祖母及爾之二祖姑也。。。（出《集仙錄》及《本傳》） 魏夫人是任城人，是晉朝司徒劇陽文康公魏舒的女兒，名叫華存，字叫賢安。。，。
後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。他的叔父是州裏的官員，在湖州街上遇見了他，就寫信告訴他家，家裏人大驚。。，。"又留下一首詩，詩中寫道："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。韋義方見這人容貌十分英俊，儀表堂堂，再仔細一看，竟是張老。。，。近有一篇，君能聽乎？"歸舜曰："平生所好，實契所願。。，。？"吾死之後，但割吾支節血，爲吾吭血，以绐之，則吾死無所恨矣。。，。
將近一年多，老頭又傳授給玄素符術和呼氣之法，玄素完全掌握了其中奧妙。。，。其夕，縣中牛羊皆流汗喘乏，人莫知之。。，。因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。
"（出《逸史》） 唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。韋義方把錢用車拉回家，全家這才相信張老真是神仙。。，。蔡經後來突然身體變得像火一樣發熱，要求家裏人用冷水澆他。。，。不管多麽厚的土地，多麽寬的海洋，八極多麽遙遠，萬方那麽廣大，我一念之間都可以上下縱橫升降飛騰，什麽也阻擋不了我。。，。
"湘笑曰："我非訟者也，作小戲耳。。，。"又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。。，。後來他擔任商州刺史，自己認爲既然登上太守官位，品級已高，不吃飯，怕大家驚怪，于是想要把丹藥除去，遇到客人時，總是詢問除丹之法。。，。獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通遊八方了。。，。汝將欲越巨海而無飚輪，渡飛沙而無雲軒，陟阨塗而無所舉，涉泥波而無所乘，陸則困于遠絕，水則懼于漂淪，將欲以導百谷而浚萬川也。。，。樓台殿閣、銀門金戶，一片輝煌。。，。、
