火口的两个人 无马蓋萬人鑄之，一人奪之，猶不能給；況今一人鑄之，則萬人奪之乎？雖以陰陽爲炭，萬物爲銅，役不食之民，使不饑之士，猶不能足無厭之求也。。，。；？略輔佐誰人？荀或輔助曹操，實是有感于國難。。，。？運行彗星用電橫掃兮，清除六合之宇宙。。，。至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃齧指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吳生’，言我臨死吞指爲誓，屬兒以報吳君。。，。？若分遣輕軍，星行掩襲，許拔則操成禽。。，。
光和二年，上祿縣長和海上書說：“禮制規定，從祖兄弟要分家單遇，他們之間骨肉情分已輕，親屬關系已速。。，。王渙的父親王順，擔任安定太守。。，。然公卿大臣數有直言者，忠貞也；阿谀苟容者，佞邪也。。，。；用不了一個月，曹軍糧食全部用盡，發起進攻就可以打敗曹操。。，。當過長江巡視，而中原人都認爲長江有武子胥的神靈，很難渡過。。，。
配獻書于譚曰：配聞良藥苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。。，。卓茂、文翁、召父之徒，皆疾惡嚴刻，務崇溫厚。。，。、
王允克制自己僞裝真心，經常奉承巴結董卓，董卓也跟他推心置腹，沒有産生懷疑，所以他能夠在危亂之中扶助維護王室，大臣君主朝廷內外，沒有人不仰仗他的。。，。永和二年，武威太守孟雲上書：“北虜已經和親，而南部又去掠奪，北單于說漢欺騙他，謀劃想要侵犯邊境。。，。自從遷都許之後，曹操掌權，天子自顧不暇，百官都是充數而已。。，。
”賓既卒業，乃稱曰：“美哉乎此詩！義正乎楊雄，事實乎相如，非惟主人之好學，蓋乃遭遇乎斯時也。。，。！’傳說：‘大夫沒有境外的交往，沒有禮物的馊贈。。，。
像《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，可以使今人知道往古，後人依據它們可以觀看從前，是聖人的耳目。。，。、羌精銳騎兵急速夾攻，蓋勳的士卒死亡很多。。，。
希望上天賜威，衆變異可以消除。。，。僞亂俗，私壞法，放越軌，奢敗制。。，。臣子認爲羌人的狼子野心，很難用恩德收服，走投無路時雖然能歸順，大軍一離開就會又反叛。。，。息政，小人也，猥當襲臣後，必非所以全利之也。。，。
羌戎佩服他的義勇，不敢加害，把他送回漢隧。。，。後來孫策攻破會稽，袁忠等人從海上向南投奔交阻。。，。曹操說：“呂布像狼崽子一樣具有凶惡的本性，實在難以長期養著他，不是您誰也不了解他的真實情況。。，。而斯道莫振，文武陵隊，在朝者以正議嬰戮，謝事者以黨锢致災。。，。
劉堅立二十六年去世，子懷王劉匡嗣位。。，。登高不懼者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。。，。；帝尚幼小，可以在意陵之內造墓，仿照當年殇帝康陵制度，這樣可以減省三分之一的經費與勞役。。，。陽性純而能施，陰體順而能化，以禮濟樂，節宣其氣。。，。
每次三公位職出現空缺，楊彪、皇甫嵩全都讓位給士孫瑞。。，。、故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同。。，。賜虎贲旄頭，宮殿設鍾虡之縣，擬于乘輿。。，。若樊子昭、和陽士者，並顯名于世。。，。、時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、
安乃劾景擅發邊兵，驚惑吏人，二千石不待符信而辄承景檄，當伏顯誅。。，。不久，高幹以並州爲根據地叛亂，最後失敗了。。，。私下裹認爲割裂食邑封爵，只是爲了表彰功德。。，。皇帝引見他，向他詢問原因，良賀回答說：“臣生在民間，長在宮廷，既沒有知人之明，又未曾和士人結交相知。。，。並且聚集了許多官女卻又不去接近她們，一定會使她們産生憂傷悲痛的情感，從而導致有人受寵有人受冷落的尴尬情況。。，。窦憲因是風厲州郡迫脅，恢遂飲藥死。。，。
