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派蜀地非常靈巧的工匠,盡全力想巧妙的辦法,演一場木偶戲。。,。官司案辨,具得實狀,錢帛並獲,二人皆坐處死。。,。我十五歲得了重病,二十歲就死了,他們爲我前前後後請醫賣藥,已經超過了他們所搶劫的財物的好幾倍。。,。支遁去世後,郗超爲他撰寫了詳傳,袁宏爲他作銘,周雲爲他作诔,稱贊他的德行,寄托對他的哀思。。,。本像在荊州,由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。,。(出廣《古今五行記》)  濮陽郡有個叫續生的,沒人知道他是從哪裏來的,身長七八尺,又黑又胖,留著二三寸長的頭發,連開裆褲子都不穿,一件破衣衫垂到膝蓋而已。。,。

虎令澄自行,即有白龍二頭降于祠所,其日大雨,方數千裏,其年大收。。,。及繕寫畢,乃至裝褫,一如正法。。,。又看見床前的死屍腫脹,有的蛇大如甕,加上許多鬼,許多是先前認識的死人,撩亂地閃爍。。,。一說雲:靈期舫漂至一窮山,遇見一僧來,雲是渡弟子,昔持師缽而死冶城寺,今因君以缽還師,但令一人擎缽舫前,自安隱至也。。,。

數年,張疾病,見李尉之狀,亦甚分明。。,。鬼王說道:"快拿過去,賜給他們!"官吏們個個禮拜致謝,相視大笑起來,嘴巴裂到了耳朵。。,。!等到走出南門,看見一個大糞坑中,有一個人的頭發浮在上面,文昌問引路的人,答道:這是秦國大將白起,被囚禁在這裏,罪惡未了。。,。"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的,天人答道:"石像秦穆公時制造的,石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。,。"崔氏聽罷既悲傷又惶恐,連忙致謝說:"我願意積功德來贖罪,可以嗎?"冤鬼嚴厲地說:"有窦凝一個人抵命就可以了,什麽功德能與命相比呢?譬喻有人殺了你,難道可以用功德抵你的命嗎?你的話不能使人信服。。,。?

工匠們得到賞賜的錢財後,都用來修造了功德,在蒼颉土台上修建了幾層樓閣,樓閣高達三百尺,當時人們稱它爲高四台,有的叫它高四樓。。,。(出《補錄記傳》)  韓約在唐朝大和年間任安南都護,當時有一種土産叫玉龍膏。。,。可數百裏,至一山,山腹有小朱門。。,。這位國王的第十世孫子無道,國內衆人要殺害他,這面寶鏡又出了王宮,大概被大臣得到了,那就會進入商人的手裏。。,。到了顯慶年的冬天,隨著主管去朔州赴審,他騎了一匹紅色的馬,還帶著它的小馬駒。。,。  長廣人  宋文帝元嘉末,長廣人病瘥,便能食而不得臥,一飯辄覺身長。。,。

  伍寺之  南野人伍寺之,見社樹上有猴懷孕,便登樹擺殺之。。,。遁先經余姚塢山中住,至于晚年,猶還塢中。。,。仲翔非常奇怪驚懼,馬上告訴了父親,希望他解職回家,但涯不聽。。,。"二盜相顧,不複隱,曰:"天也命也,死不可逭也。。,。譯文的體制頗具經文體式的妙處,文辭的意義也允貼准確。。,。

其青衣,不臧之人也,寺主亦素怨之,因衆僧堂食未散,召青衣對衆。。,。"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經,數日,複詣崇還其書。。,。(出《高僧傳》)  竺法惠和尚,本來是關中人,爲人耿直道行很高。。,。群賊驚歎,說他是聖人,沒有不慚愧後悔的,就放了他而走了。。,。老頭兒忽然看見一只黃毛狗來到水池中,幾出幾沒,好像在洗澡的樣子。。,。早上辰時他就回去了,到酉時還沒到家,估計他走的路已超過五十裏了,但等回頭看時,卻不過一百步遠。。,。

僧曰:"某無他術,但奉一計耳,願聽之。。,。"鄭虔說:"我今後的事,可以說給我聽聽嗎?"相如說:"從這以後五年,國家將改年號,再過十五年,在幽薊一帶將起大盜,叔父您這時也要被玷汙,如果能對國家忠心赤誠,還可以遷谪,不然,就不是我所預料的了。。,。?

智聰到貞觀年中死去,年齡九十九歲。。,。"第二首是:"社後辭巢燕,霜前別蒂蓬。。,。

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