鬼镜逡巡去盆，花已生矣，漸漸長大，頗長五尺已來，層層有花，爛然可愛者兩苗。。，。 僧惟恭 唐荊州法性寺僧惟恭，三十余年念金剛經，日五十遍，不拘僧儀。。，。
厥貌非妍，久而未出，常恨其醜，乃圖佛形相，還如自身，成已發願。。，。這天夜裏，他在殿堂內自己位子上端坐入定。。，。"晝夜叫呼，自稱楚毒不可忍，未及刑坐而死，舉體皆拆裂，狀如火燒。。，。
宴會的第二天早晨，仆人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，借機一去不回。。，。當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。陶不詳審，爲作款引，隨例申上。。，。
縣宰惱怒道："用這東西做什麽！"並命令清除火堆打掃糞便，正要加害吳堪，差吏拿著器具走近糞堆，一動手就出現了孔洞，火與風暴起，燒著了牆壁和房子，濃煙與火焰從四面合攏過來，堵塞了城門，縣宰本人及其全家都化爲灰燼，吳堪及其妻子也走失了。。，。！（出《桂林風土記》） 唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。
及宣宗以光王龍飛，于古文，光字實從烡焉。。，。琅琊王溥，其先吉，爲昌邑中尉。。，。"道士曰："適入至階前，冤死者見某披訴。。，。就好象旁邊沒有人一樣，他自言自語地說："我做了江陵節度使，一定要買了這個宅院。。，。
然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、至一曹司所，追者呼雲："追高涉到。。，。秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。及隆覺，謂妻曰："向夢見有人，斷我頭將去。。，。"因于山童處取劍，細點階前土廣尺余，囊中取花子二粒種子，令以盆覆于上。。，。
其夕，複夢所戮者曰："汝枉殺我，我已訴上帝，集群巫與六宮捕鬼。。，。張君說："相國跟我要的是兩只，那一只怎麽辦呢？"差吏告訴他說："郡城裏面只有這一只，其他的都是普通狗。。，。？
鬼又罵鐵杵說："殺了我，你安安穩穩地坐在屋子裏高興了嗎？我該燒你的屋子。。，。？未半年，其人家疫，一時死盡滅門。。，。
公子至牂牁，素秉誠信，笃敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。。，。 薛邕 薛邕侍郎，有宰相望。。，。"官因白思元等，王曰："可撚籌定之。。，。仰頭看屋，又俯身指腳，足的意思。。，。（出《通幽記》） 唐玄宗開元二十五年，晉州刺史柳渙有個外孫女姓崔，家住博陵。。，。
（出《朝野佥載》） 周代甘子布，博學廣識才智出衆，十七歲任左衛長史，但官不入五品。。，。（原阙出處，今見《還冤記》） 漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。融將被誅，請奏事引見，興曰："囚何得奏事？"融怒叱之曰："吾無罪枉戮，死不舍汝。。，。？
