聚会的目的是有一次，仙人路過她家飲酒，就用素書五卷抵押酒錢。。，。"景公佩服他的言論，便賜給他姓氏爲"子"，起了個名字叫"韋"。。，。蓋布被吃粗糧，燒野蒿吃野菜，只是自己守貧，終不爲濫，實在不敢當神仙的眷顧。。，。 章全素 吳郡蔣生，好神仙。。，。舜即位，王母又給他增加地圖，于是舜比黃帝時的九州擴大到十二州。。，。
"僧曰："吾覽晉史，言姚泓爲劉裕所執，遷姚宗于江南，而斬泓于建康市。。，。理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。你不要和他說話，跟著他走就行，這樣你的病就可以免除了。。，。 盧山人 唐寶曆中，荊州盧山人，常販燒樸石灰，往來于白洑南草市。。，。進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。。，。這樣堅持一百年以後，王母一定能夠使你得到真道，會讓你進入天界，成爲上方的仙官，使你可以自由地遊于天地十方。。，。
主人曰："郎君止爲驢乎？得至此，幸會也。。，。？日日入山伐薪以施人，先自村頭一家起，周而複始。。，。"二女回答說："旅居異地的人辛苦，我們有什麽辛苦？"交甫說："桔子就是橙子，我用方筐盛著它，令它浮在漢水上，將順流而下。。，。？三年後，老頭又來了，又燒了些金子送給他們。。，。"于是手搭他的頭，人和酒壺都從門隙出去，已經到了解縣，攜帶酒返類比的。。，。
郡裏的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑吊，但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人，老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面，只聽蘇仙公在雲中說："我脫離人間很久了，已經不是在人世時的模樣，如果現形相見，怕你們會害怕的。。，。俄有群女持桃子，笑曰："賀汝婿來。。，。"曰："柳十二自何處來？"歸舜曰："吾將至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。。，。？
炜诘夫人曰："既是齊王女，何以配南越人？"夫人曰："某國破家亡，遭越王所虜爲嫔禦。。，。？受之者，四十年傳一人；無其人，八十年可頓授二人。。，。；
幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。。，。李少君給董仲躬的藥，董仲躬根本就不吃，也不理睬李少君講解的道學方術。。，。如果不乘飚車羽輪，就不可能到達。。，。
二十余年，複出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。。，。客人一到，夫人就讓明生出去到外邊別的屋子中。。，。
（出《仙傳拾遺》） 張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。真伯于是起來，才看到她所留下的詩："君子竟執逆，無由達誠素。。，。當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。
家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。（出《傳奇》） 寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。黃冠老人揮動衣服袖子走了，好像沒有一點苦楚。。，。忽然有一個老頭，衣服又髒又破，從外表看很瘦弱，好象是個貧寒不豐足的人。。，。寬辭以愚民不知所修，遂具販籴以對。。，。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。。，。
回廊環構，飾以珠玉，殆非人世所有。。，。但是住在山裏是很苦的，必須忍受饑寒。。，。少項，裴老受傭事畢，王君將登溷，遇于戶內。。，。人有方疏，未合煉施效者，必資其藥石，給其爐鼎，助使成之，未嘗有所觊觎也。。，。有青童應門，問之，乃陳之居也。。，。
公曰："此太白酒星耳，仙格絕高，每遊人間飲酒，處處皆至，尤樂蜀中。。，。郭翰慢慢地看出她的衣服全都沒有縫。。。你生來就性情暴躁、貪愛女色、鋪張奢侈、待人冷酷、奸邪自私，這五種私欲使得你精神枯竭，心靈汙濁，五髒六腑都不潔淨，就是再好的良藥也難以治好這些頑症。。，。、于是准備對宋玄白施加責罰處置，軍健們奔向宋玄白，但手腳卻不能動，全都自己仆倒在地，枷杖也自己折斷。。，。
