末世理想主义者暠自以職主刺舉，志案奸違，乃複劾諸爲八使所舉蜀郡太守劉宣等罪惡章露，宜伏歐刀。。，。最初被舉爲孝廉，二次遷升至白馬令。。，。
于是绛侯、朱虛興威奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能道化興隆，光明融顯，此則大臣立權之明表也。。，。、葬訖，資産竭盡，因窮困，以酤釀販鬻爲業。。，。臣子對國家朝廷無限忠誠，冒死彙報自己的意願f、當時皇帝沒有任用皇甫規。。，。、可以說是懷有向秦哭求之節操，卻沒有最終保住荊。。，。”于是退而上書說：“《詩》：‘不愆不忘，率由舊章。。，。熹年元年，窦太後崩，不知道什麽人在朱雀’阙上寫道：“天下大亂，曹節、王甫囚禁殺害太後，常侍侯覽殺害許多黨人，公卿大臣都空受俸祿，沒有一個人進忠言的。。，。、
永和中，荊州盜賊起，彌年不定，乃以固爲荊州刺史。。，。若一定要遵行此言，應當大定其本，使入主以五帝爲師而學三王。。，。劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。虞所赉賞典當胡夷，瓒數抄奪之。。，。如是，和睦之道興，骨肉之恩遂。。，。質以文美，實由華興，器賴雕飾爲好，人以輿服爲榮。。，。
”王暢完全接受張敞的勸谏，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，于是教化得以施行。。，。傳曰：‘以天下給人易，爲天下得人難。。，。
初，種爲衛相，以門下掾孫斌賢，善遇之。。，。膺曆典牧守，正身率下，及掌戎馬，威揚朔北。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；鮮于輔帶領他的部衆投靠了曹操，曹操任命他爲度遼將軍，封都亭侯。。，。德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。山陵未成，違矯舊政，善則稱已，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。。，。
漢興以後，迄于哀、平，外家二十，保族全身，四人而己。。，。、除京師及郡國耆儒年六十以上爲郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。。。、是則一夫耕，百人食之，一婦桑，百人衣之，以一奉百，孰能供之！天下百郡千縣，市邑萬數，類皆如此。。，。！
及後之著述，多不詳典，時人追恨之。。，。臣的忠心計謀沒有完全說出而何進遭到失敗，太後成了人質，皇宮遭到焚毀，陛下年紀尚小，親身遇到困厄。。，。然後率已教之人，討已離之賊，其功可坐而待也。。，。陽球擅長擊劍，騎馬射箭的本事很高。。，。追急，讓等悲哭辭曰：“臣等殄滅，天下亂矣。。，。中平四年，榮陽賊人數千人群起，攻打焚燒郡縣，殺中牟縣令，朝廷派何進弟弟河南尹何苗出兵鎮壓。。，。
