东成西就2001（出《劇談錄》） 唐宣宗大中年間，韋颛去考進士，他學問很深但很貧窮。。，。"生本性雅淡，心猶疑懼，忽見鳥語，愕然不敢進。。，。杲謂守曰："可視之矣，使未出門，已報去此百步，有大白蛟，長三丈，斷首于路旁，余六七者，皆身首異處，亦鼋鼍之類也。。，。
"派出的人還沒等走出門去，已經有人進來報告說離這裏一百步的地方，有條大白蛟，長有三丈，在路旁被砍下了頭。。，。我伏在地上想，我去世的父親知玄，學問上，探究天道與人事關系技能上，曆法數學全都懂得，憑著高超的見解得以官居高位。。，。"又謂生曰："卿離家多時，可暫歸本裏，一見親族，諸孫留此，無以爲念。。，。熊乃的徒弟中有個勇敢的人，就遠遠地呼喊喝叱那些人。。，。有的親戚，委婉地進行了勸說解釋，李生的疑心才漸漸化解。。，。 輆沐國 越東有輆沐之國，（音善愛反）其長子生，則解而食之，謂之宜弟。。，。
虱 征 相傳人將死，虱離身。。，。後來齊王很悔恨自己，每次聽到蟬鳴，都悲歎不已。。，。當時，人們議論紛紛，說是冤枉了盧甚。。，。"話未說完，忽然看見湖裏有一群小孩，全都穿著露出半截胳膊和腿的白色衣褲，在水面上奔跑，來來往往地叫喊著，一點也沒有害怕的樣子。。，。
官吏說："前天，有個漁夫用網捕捉了一條大黃鱗魚，准備用來做菜，現在已經砍下了它的頭。。，。最後公子也沒敢說什麽話就離去了。。。李琯是富貴人家的子弟，不知檢點約束自己，就跟著那個車子走。。，。
她借楊醜奴的食器吃飯，盤子裏有幹魚和生菜。。，。旋幹土爲孔，常睡不動，取致枕中，令夫妻相悅。。，。這時去文單獨與自虛評論發問，去文對自虛說："凡是人的行、止、收束、施展，君子崇尚的是有氣節。。，。、有戴劍操斧，手執弓槌，凡數百。。，。不久，非煙屢次因爲小的過失鞭打她的婢女。。，。
突 厥 突厥事祆神，無祠廟，刻氈爲形，盛于毛袋，行動之處，以脂蘇塗，或系之竿上，四時祀之。。，。才數裏，至一莊，竹落草舍，庭蕪狼藉。。，。其沙村西有水焉，南北數百步，東西十丈，色黑至深，岸有神祠。。，。首枕大城，尾拖于壕南岸土地廟中，其魁可大如五鬥器，雙目如電，呀巨吻，以瞰于城。。，。奇怪，難道它和石頭是一起生長的嗎？破開石頭之後，那烏龜的行動象平常的烏龜一樣。。，。？
他忽然看到一物，從屏風後面飛出來，一直飛進前面的大鐵鍋中，于是他便追著去看，沒見別的東西，只見大鍋裏堆放的菖莆根子下，有一只很大的青蚱蜢。。，。母以其久病，心意惑亂，不甚信之。。，。如是旬日後又作，沈因入衙，精神沮喪。。，。"遂命酒馔，即令小玉自堂東閣子中而出，生即拜迎。。，。眉上的黛色因羞澀而聚向一邊，嘴唇上的紅色因溫暖已融化。。，。
忽然她得了熱病六、七天了，自己說："不再見人了。。，。、塘裏有條大魚，每月初五的這天，它都用力跳出水面。。，。肅宗當上皇帝後，下命令征召令之，可是令之已經死了。。，。只合馴狎稚子，獰守酒旗，谄同妖狐，竊脂媚竈，安敢言人之長短。。，。當時有人說："這是蛇的聚居的地方。。。苗民爲人貪吃、縱欲放蕩，沒有倫理，所以舜才把他們流放到那裏。。，。、
蔣 蟲 蔣子文者，廣陽人也。。，。可歎啊古代和現在，仍然像煙霧和月亮。。，。"俄有一女郎，梳绾雙鬟，衣绛赭裙青文羅衫，左手執金柄塵尾幢旄，傳呼曰："使者外與何人交通，而不報也？"答雲："此鄉道士徐仲山。。，。？劉震的妻子經常開玩笑地喊仙客爲"王郎君"。。。
土俗伺海潮落之後，平地收魚以爲食。。，。行路鹹傷之，往往投其余食，得以充腸。。，。南方人說這對鳥就是韓朋夫妻的靈魂，所以用韓朋的名字給這鳥命名。。，。等他死後，他的兒子出賣那座府第，卻沒辦法處理那些蛇。。，。從官郎吏伏上馬前，請誅錯以謝天下。。，。
他若是想得天下，一定不會囚系我。。，。仆人就取了刀下水，砍下那個東西的後半部分六尺多粗、二丈多長的一段，拖到岸上，剝去皮剖開肉，同鄰舍的幾十個人一起烤著吃了。。，。、（出《廣古今五行記》） 宋高帝永初年間，張春任武昌太守。。，。家有駿馬，恒倍刍秣，而瘦劣愈甚。。，。由此看來，李光顔能夠在鼎盛時期的朝代，考慮到鳥盡弓藏的禍端，做事應當遠避禍患，理應回避嫌疑，哪裏敢攀結高門顯貴，違背當初的志向呢？這和那些一定要娶像國子、高子那樣大官的女兒，向王謝那樣的世族家庭求婚的人相比，不是相差很遠嗎？ 李 益 長慶初，趙宗儒爲太常卿，贊郊廟之禮。。，。？、天下既亂，赦令不久（久原作及，據明抄本改）也。。，。
