被改造成双XING大NAI所苦者，被僧徒築溷于骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。。，。寶公上前打招呼，他卻既不應聲也不回頭看一眼，直奔大門而入。。，。僧會爲他敷衍折扣，說得簡要含蓄，孫皓因剛剛經曆過所以聽得很明白。。，。張說以侍讀得進見太子宮，玄宗從容謀及說，說亦密贊其事。。，。忽有三白獐從屋走出，男引弓射，忽失所在。。，。惟思二男叩頭乞命，來抱馬足，馬爲不行，兼瓊爲之下泣雲："業已斬矣。。，。
第二天，突然看見杯渡來了，說話跟從前一個樣兒，當即給他念起了咒語，病重的兒子便痊愈了。。，。"乃令淨浴，被僧衣，爲忏悔，旦而別去。。，。"他拿出個一寸七的藥方讓舜卿服了下去，兩個林檎果便吐了出來，就跟新鮮的一樣。。，。道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。。，。張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。"冥使曰："某謝去人世數載，得居冥職。。，。
見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。公子將要見崔察，又害怕而不知所措。。，。邈之從母弟吳郡陸康，自江南同官（《前定錄》無"同官"二字，疑應在"來"字下）來。。，。
覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，甯采睹之，不複認。。，。先有優婆塞支謙字恭明，一名越，本月支人，來遊漢境。。，。
王琬 晉武帝太康七年，郊壇下有一白狗，高三尺，光色鮮明，恒臥壇側。。，。過了一個多月，有一天，仲文帶一個奴仆一同走在路上，又看見那只狗變的人，他嚇得同奴仆一同趴在路上。。，。隔溝人遙喚後軍，指令殺之，而軍過搜覓，辄無見者，遂得免。。，。他的門人弟子有一兩代，因此不管是僧家還是俗家，都稱呼他是"上公"，不記得他的法名了。。，。當天晚上，崔道紀暴病身亡，當時三十五歲。。，。
大家吃完了，都叩頭禮拜，請求幫他們盡快返回故土。。，。他的手下人就要害他，正趕上院裏有一個老僧有病要死，拿著蠟燭護理的不斷，手下人的計謀不能實行。。，。而駐紮在這裏的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四裏遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。。，。時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。這個人說："我還有歸屬，不能應時而來，請求寬恕。。，。
袁州錄事 袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。從他家弘農村到安西，有一萬多裏遠，因爲他能日行萬裏遠又返回來，所以稱他爲"萬回"。。，。
書生等到他休息了，就上前拜見。。，。那人于是被虎所咬，號叫著死去了。。，。
樂山關上房門不讓別人打擾，一個人在屋裏叮叮當當不住手地幹了起來，到天亮時，告訴主人說："全部做完了，我願意收你六十缗錢就走。。，。王羲之聽後寬衣解帶放下了驕矜的架勢，並且留連盤桓舍不得離去，還請支遁住在靈嘉寺，存心與支遁親近。。，。但法朗平日學業尚成，今生不能如願了。。，。新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、"大家見人事相符，就殺了教子連同他的兩個孩子。。，。
相州智力寺的和尚慧永說，他曾親眼見到明庭觀道士劉仁寬說這件事。。，。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。而宮闱左右，亦潛持兩端，以附太平之勢。。，。"當時衙內的軍健聽說兵變，帶兵器闖入，走到小廳前，看見十幾個人，站在院子裏，垂手而張口，把兵器扔在地下，大家就把他們擒住了。。，。腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、
因移出宅，谒名僧，發誓願長齋，日則誦經四十九遍。。，。"明日沐浴，衣新衣，端坐合掌。。，。這些情況竟然都像相如原先所說的一樣。。。瓊遂碎鼍之首，棄于壑間，卻詣尊師，備陳其事。。，。
