还珠之皇后修真记起初，熹平末年，在谯縣出現黃龍，光祿大夫橋玄向單揚詢問：“這是什麽征兆？”單揚說：“谯縣將有天子興起。。，。？戴封的父母以爲他將要回來，就預先替他娶了妻。。，。
北部的敵衆認爲南部被漠厚待，又聽說每年都有幾千人被俘獲投降。。，。無初元年，夔免，以烏桓校尉鄧遵爲度遼將軍。。，。其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。。，。至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。三公和各侯爵用七旒，青玉做旒上的珠；卿大夫用五旒，黑玉做旒上出珠。。，。；
歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。當時的人懷疑周澤偏激得有悖常理。。。他又了解熟悉邊疆事情，均衡考慮軍中政事，都能做到使事情適中。。，。
中平二年四月庚戌日，降冰雹，損害莊稼。。，。王，陀邊禱告邊說：“有什麽冤枉的事情，能前來要求受理嗎？”女子說：“沒有衣服，不敢進去。。，。？桓帝建和三年秋季七月，北地郡廉縣天降肉，肉似羊肋，有的肉塊大如手掌。。，。有占辭說：“這是有兵亂的征兆。。。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分，牛宿距度爲八度。。，。
譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。執掌以善勸導天子，無日常職事。。，。”帝亦惜香幹用，久習舊事，複留爲尚書令，增秩二千石，賜錢三十萬。。，。十一月丁醜日，漢護軍將軍高午行刺公孫述，洞穿其胸部，當天夜晚公孫述死亡。。，。
其文曰：“皇天上帝，後土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，爲民父母，秀不敢當。。，。李進在武陵九年，梁太後行使皇帝權力，下诏書增進李進的俸祿爲二千石，賞給二十萬錢。。，。七月己巳，有流星起天市五丈所，光色赤。。，。是歲，虔人種羌與上郡胡反，攻穀羅城。。，。諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？
延平中，诏公卿、中二千石各舉隱士大儒，務取高行，以勸後進，特征充爲博士。。，。、勢力強大就分出種族，成爲酋豪，勢力弱小就淪爲他人的附屬部落。。，。准，六尺四寸一萬五千九百五十八。。，。”朝廷于是拜授曹鳳爲金城西部都尉，率領被流放的人組成的士卒駐守龍耆。。，。
李進于是挑選清廉能幹的官吏，使蠻夷民心悅服。。，。求次月，大加三十度，小加二十九度，經鬥除十九分。。，。延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。”《春秋左傳》曰：“鄭子臧好鹬冠。。。
