小子之偷采双圣” 壬午，遣使入貢，上曰：“遠來，蓋突厥已服之故也。。，。” 烏承恩多次用自己的私財招募家兵，又屢次穿上婦人的服裝暗中到其他將領的營中誘說士卒，諸將把此事報告了史思明。。，。
[18]丁亥，新羅王法敏卒，遣使立其子政明。。，。薛嗣先是陛下的姻親，陛下並未法外施恩，而是將這個問題交由臣等商量，臣請求將此事交由吏部具體處理，不要直接正式降敕任命。。，。唐朝是個強大的國家，過去高麗國在全盛時期，有三十萬精兵，不遵從唐朝的命令，最後落得個亡國的下場。。，。太宗斥責他說：“我與你們的可汗當面約定講和通好，前後贈給你們金銀布帛，多得無法計算。。，。
”癸卯，上謂侍臣曰：“李大亮可謂忠直。。，。”乃條過失，迫令表首，懼而從之。。，。這時，肅宗下敕書命令全部革除這些弊政，大開進谏之路。。，。
武三思上奏說張昌宗是古代周靈王太子晉轉世。。。以往在任用賢才的時候，掌權者並非不具備識別人才的本領，之所以存在很多弊端，是由于考慮私情的緣故。。，。突厥兵先和他們拼戰，不能取勝，退兵，大度設乘勝追擊，與唐朝的部隊遭遇，薛延陀兵萬箭齊發，唐軍馬匹多被射死。。，。
左丞相源乾曜、右丞相張說率領百官呈上表章，請唐玄宗將每年八月五日定爲千秋節，公布于全國，讓老百姓都擺宴同樂。。，。、但山東州縣瘵未複，吾不欲勞之耳！” [13]太宗派職方郎中陳大德出使高麗國，八月，己亥（初十），從高麗返回長安。。，。！
按命理說魯莊公本來應該貧賤，又懦弱見識短，惟獨得以長壽；秦始皇不應該有官爵，縱使得到食祿，也少有奴婢，爲人沒有起始而有終極；漢武帝、後魏孝文帝都是本不應有官爵；以宋武帝的祿與命來講都是截路空亡，只對長子合宜，即使有次子，也應當早早夭折；這些都是福祿性命不征驗的明顯證明。。，。；、候騎告以塵埃漲天而至，將士皆震恐，行儉曰：“此乃伏念執溫傅來降，非他盜也。。，。若遣信臣示以至誠，彼喜于免禍，可不煩兵而服。。，。有果毅嘗爲人所枉，懷古按直之，大呼曰：“裴禦史也。。，。從願，承慶之族子；象先，元方之子也。。，。； 己亥（初三），改蓋牟城爲蓋州。。，。
監察禦史馬周上疏，以爲：“東宮在宮城之中，而大安宮乃在宮城之西，制度比于宸居，尚爲卑小，于四方觀聽，有所不足。。，。劉文靜有位侍妾不受寵，于是她讓哥哥上告劉文靜要謀反。。，。
可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作爲損害朝政，這實在是令人可悲的了！自伏羲、神農以下，以至于漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，曆時經久。。，。！、”上謂瑗曰：“遂良之情，朕亦知之。。，。 [18]戊戌，趙郡王孝恭克丹楊。。，。 [23]辛未（初五），高祖在縣境內的終南山下設場圍獵。。，。 [38]鑒于這一年糧食豐收，爲防止谷賤傷農，唐玄宗發布敕命，讓地方各州重立常平倉法；惟獨江、嶺、淮、浙、劍南等地因地勢低窪潮濕，不利于糧食的儲藏，不在此例。。，。；、
[78]杜伏威請降；丁醜，以伏威爲淮南安撫大使、和州總管。。，。；、” [8]八月，壬子（十一日），太宗對司徒長孫無忌等說：“人們苦于不自知過錯，你可以爲聯言明。。，。今定律，祖孫與兄弟緣坐者俱配役。。，。會賊將田乾真已至，遂降之，俱送洛陽。。，。
