血战边境线鄭紳是個好奇的人，聽了這事以後，又是驚奇，又是嗟歎，等到他從關東回來，重新來到契虛的住處。。，。孫公說："這是太白酒星，仙人品格極高，常常漫遊人間飲酒，各處都去，尤其喜歡蜀中。。，。她的父母一向愚昧，號哭呼喚女兒，一直不停止。。，。
淩空欲去時，對張鎬說："我本打算等您立了功、成就了事業，一同升上太清成仙。。，。、夫人棲止，常與明生同石室中而異榻，幽寂之所唯二人。。，。忽然有一個人穿著打扮又破又舊，從牆外跳進來，自己說姓王。。，。
伊尊師含了三口水噴在患處，那個癰疖就潰落了，並不覺得痛苦，至今頭上還有疤痕存在。。，。"遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。。，。某已九百七十年矣，微績垂成，有婆羅門逞其幻法，住于海峰，晝夜禁咒，積三十年矣。。，。先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。他善于把木頭雕刻成鸾鶴鳥鵲的形狀，把機關放到它們的肚子裏，發動機關，它們就飛到二三百尺的高空，飛到幾百步外才又下來。。，。正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見王敦，想要制止王敦造反，以維護晉朝皇室。。，。
"東方朔還曾經遊曆過五色祥雲升起的地方，得到一匹神馬，有九尺高。。，。時尚方都匠毛順心多巧思，利用彩綢打結，做成燈樓二十間，樓高一百五十尺，上面懸挂金銀珠玉等物，微風吹來，铿锵悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀，好像並非人力所爲。。，。這個伊瘋子經常遊曆江東廬陵宜春等各郡，說出話來輕薄不注意，經常被衆人毆打。。，。漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。 天台二女 劉晨、阮肇，入天台采藥，遠不得返，經十三日饑。。，。、大家圍坐一起，歡聲笑語十分熱鬧。。，。
"賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。。，。你的陽壽快要到頭了，你打算怎麽辦呢？"阮基聽了這話，更加惶恐，不斷向道士磕頭乞求延長壽命。。，。？然後講了一個關于籌禅師的故事。。。
于是方丈之阜，爲理命之室，滄浪海島，養九老之堂。。，。常在以青竹杖度二兒，遣歸置其家所臥之處。。，。其中有承氣成真不修行而得道的。。。遂與孺子俱往伺之，複見二犬戲躍，逼之，又入枸杞下。。，。或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。
這個犢子有時強壯有時衰老，有時醜陋有時漂亮。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、巫曰："將來，吾自收之，暮年服也。。，。"李如其言，詣村學見先生，膝行而前，首體投地，哀告其事，願大仙哀而救之。。，。"從此以後，縣令很贊賞張辭的才華，接著又請求向他學道，早晨晚上還筵請招待他，想要讓他傳法術。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。
公曰："第一冢者，昔有真人骸骨，今乃已得複形，是爲地仙，長生久視。。，。果然獲得了，用籠子送給賈公，也不知道是什麽緣故。。，。
令人謂曰："不能屈節，當須自燒。。，。山舍在蒲江縣主簿化側，其居無水，常使正見汲澗泉。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。
（出《會昌解頤錄》） 張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。如不欲，則二十年宰相，重權在己。。，。貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。問之；言："我本秦之宮人，聞關東賊至，秦王出降，宮室燒燔，驚走入山。。，。；又少君見武帝有故銅器，因識之曰："齊桓公常陳此器于寢座。。，。
然旋奉太上慈旨，以大道好生，務先救物。。，。"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。郭璞埋葬後三天，南州街上的人看見他賣自己過去穿的衣服，並和認識的人交談，不只一個人見到了郭璞。。，。當初，夫人居于化中，遠近之人都恭敬信奉她，禮拜的人像趕集市一般。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。
