丧失的屁股每行常見山林在下，去地常數百丈，所到則山海之神皆來奉迎拜谒。。，。崔見箜篌上有十字雲："天際識歸舟，雲間辨江樹。。，。時夏暑方甚，及明日視其魚，已敗爛不可食矣。。，。
爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。。，。"陶、尹二公說："我們敬聽仙人之命。。。、帝王處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術則非。。，。裴及劉焚香告之曰："汝若得道，卻爲降鶴，以雪鄰人，勿使其濫獲罪也。。，。"其次曰："良宵宴會，雖有好人，豈易逢耶？昭居窗隙間聞之，又志田生之言，遂跳出曰："適聞夫人雲，好人豈易逢耶？"昭雖不才，願備好人之數。。，。？（出《原化記》）唐貞元年間，郢中有一個酒店的主人叫王卿，他的酒店靠近南邊的外城。。，。
當時天上突然大霧彌漫，等霧散之後，就不知他們到哪裏去了，只看見沈羲曾坐過的牛車在路上停著，駕車的牛在田裏吃禾苗。。，。唐肅宗在靈武時，下令封他爲工部尚書禦史大夫。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。又所主十二辰，配十二國之分野。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。
應該全遣散他們，李司倉依照他的話做了，遣散了跟隨的仆人，和王老一起到了峰頂。。，。葫蘆生說："如果不能遇上中黃君，只要能見到鬼谷子，也就可以沒有禍患了。。，。子但愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲神，神化爲液，液化爲骨。。，。等到宴會結束回去，三天後她就死了。。，。蘇耽的母親一百多歲去世，人們聽見山上有蘇耽的哭聲，一直哭到爲母親穿三年孝服後哭聲才停。。，。在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是："此是姑夫上馬石"，至今還在那裏。。，。
王母又命侍女李方明，拿出丹瓊匣子，打開雲珠書籍，拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、"是冬野火燎其庵，莫知宣平蹤迹。。，。
而敬伯驚訝不敢言，妻亦甚駭，目之不已。。，。烈取泥試丸之，須臾成石，如投熱蠟之狀，隨手堅凝。。，。其中有一棵五色大芙蓉，高一百多尺，每片葉子都是綻開的。。，。現在華山還有一條山谷以他的名字命名，叫作"張公超谷"。。，。'官不肯曰：'訊未畢，不使去。。，。
"于是他讓劉清真等人跪下，他口中含著水逐個噴他們，口中還念著秘訣。。，。知道君子最近來到這裏，又骨氣清淨，志堅操白，願盡殷勤的心意。。，。仙人亦至山頂不散，即便化出金城玉樓、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、 嚴士則 宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。 薛逢 河東薛逢，鹹通中爲綿州刺史。。，。忽見從西旗節隊伍，僅千人；鸾鶴青鳥，飛引于路；騎龍控虎，乘龜乘魚。。，。；
"于是诏五嶽于山頂列置仙官廟，自承祯始也。。，。其家金玉自至，寶貨自積，殷富彌甚。。，。
四壁有床，鹹飾以犀象，上有琴瑟笙篁、鼗鼓柷敔，不可勝記。。，。、故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職（明鈔本職作識）分不同也。。，。"後來，杜開始做某某官，九十余日出爲某某官。。，。如果道可以說得清楚，人們都會把它告訴自己的兄弟。。，。
