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皆有聖人爲住持佛法,令法久住。。,。勵以天寶二年十月發,至十四年冬,祿山起戎,自是周年,勵家滅矣。。,。當時兵革蜂起,賊人抓住了徐義,將要加害于他,于是就埋住了他的兩腳,把頭發綁在樹上。。,。無何,語郡佐雲:"城中有白氣,郡守當死。。,。師行可七八日,入南陽界,日晚,過一大澤中,東西路絕,目無人煙,四面陰雲且合。。,。

自爾已來,不住僧坊,別立廨舍,供給豐盈。。,。那和尚又說:"施主應該回家了。。。初審知之起事,其兄潮首倡,及審知據閩中,爲潮立廟于水西,故俗謂之水西大王雲。。,。群賊驚歎,說他是聖人,沒有不慚愧後悔的,就放了他而走了。。,。當他去的時候,有兩個助手跟從他去。。,。

韋氏詢其所須,父母曰:"所溺之物,皆能至此。。,。"那女子回答說:"離這三四裏,有個姓王的家,現在他們辦齋戒,可以舍飯給和尚吃。。,。安石坐貶蒲州,太極元年八月卒。。,。樞甚異之,及左右,皆相目不敢言,乃以被覆之。。,。"說著便抓住邦的頭,用手拿桃木棍刺他。。,。此時天下大亂,很多人都四散漂泊流浪。。,。

(出《稽神錄》)  劉存任舒州刺史,征用了儒生霍某任團練判官,很被信任。。,。軍司下周至山場,彌年未構,懸重賞。。,。雍州有個和尚誦讀法華經,隱居于白鹿山中,感動了一個童子每天給他送衣服。。,。蜘蛛更爲凶猛地向蛇噴射毒汁,毒蛇便側在石頭上死掉了。。,。(出《西京記》)  長安的懿德禅院,是唐中宗爲給懿德太子追祀天福,改名裝飾而成。。,。這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長,後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子,便來教化他,運用了種種神變之法終于使他服從,給他受了五戒,接著他便認識了宿命,于是不再吃人了。。,。

若有所訴者,少長觀之,莫不嗚咽,徐驗其尾,果有二毛,白如霜雪。。,。他住在京城,忽然有個出家僧人對懷明說:"我看見這個巷子中及你家有血氣,應當躲避。。,。

"崔氏聽罷既悲傷又惶恐,連忙致謝說:"我願意積功德來贖罪,可以嗎?"冤鬼嚴厲地說:"有窦凝一個人抵命就可以了,什麽功德能與命相比呢?譬喻有人殺了你,難道可以用功德抵你的命嗎?你的話不能使人信服。。,。?(出《補錄記傳》)  唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。"仲覽平常就很看重這四個人,曾經到相面先生那裏去,相面先生都說這四個人都是貴人可當大官,又看了看仲覽說:"你會因爲他們而發達。。,。我現在只看你能不能坐禅誦經,不管你會不會講經。。,。"劉樞說:"你們從鄂下來,有什麽見教?"一人說:"聽說你是很有學問的人,所以要拜見你。。,。?

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