沙娜拉传奇占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千裏。。，。皇帝認爲石料加工困難，又想在二月封禅，所以诏令梁松，想利用舊的封禅石塊，只是空出石函，重新加以封緘也就可以了。。，。崔琦自小在京師遊學，以文章博大通達著稱。。，。建武中，征到尚書，拜稱名，不稱臣。。，。西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。
皆服袀玄，绛緣領袖爲中衣，绛褲襪，示其赤心奉神也。。，。先是，亳後因賤人得幸，號貴人。。，。他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、他們侵淩橫跨中原，給人民造成災禍，沒有一個時期能夠安甯。。，。故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。
衆所謂危，聖人不任，朝議不嫌，明主不行也。。，。當時粱冀把持朝政，毫無籌策法令，一味貪權暴虐。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。桀統治暴虐，各部落的夷人侵犯內地，殷朝的成湯變革天命，攻打並平定了夏。。，。在位九年，以病乞骸骨罷，诏賜千石奉以終其身。。，。
儒家認爲，葆旅是宮廷的象征，收斂是貪婪妒忌的象征。。，。自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。
建武十八年，夷人首領棟蠶同姑複、楳榆、榜棟、連然、滇池、建伶、昆明各部族反叛，殺害郡縣官吏。。，。、九虎將軍至華陰，皆爲漢將鄧晔、李松所破。。，。、後來羌人全都歸順，朝廷將羌人遷到天水、隴西、扶風三郡。。，。、當時羌人已經歸順好長時間了，再沒有武器镗甲，有的人拿了竹竿木棍代替戈矛，有的人背著木板幾案當作盾牌，有的人手拿銅鏡象征武器，郡縣膽小害怕不能制服。。，。”長房派人去拿，拿不動，又要十個人去扛，仍然擡不起來。。，。
雲南縣有兩頭神鹿，能夠吃有毒的草。。，。諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。從安息向西走三千四百裏到達阿蠻國。。。〖西蓋馬〗〖上殷台〗〖高顯〗故屬遼東。。。
歐陽歙推舉任用賢明有才幹的人，被認爲有突出政績。。，。惟念斯言不可獨聽，又以北單于比年貢獻，欲修和親，故拒而未許，將以成單于忠孝之義。。，。
明年五月，吳郡太守行丞事羊珍與越兵弟葉、吏民吳銅等二百余人起兵反，殺吏民，燒官亭民舍，攻太守府。。，。、做賊寇已是叛逆了，難道回過頭來殺害自己的主人嗎？我請求以死換取主人的性命。。，。？後登物故，炳東入章安，百姓未之知也。。，。束漢以後，惟有因功勞德行賜位特進者，地位在車騎將軍之下；賜位朝侯者，地位在五校尉之下；賜位侍祠侯者，地位在大夫之下。。，。；永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。
《遠夷慕德歌詩》曰：蠻夷所處，偻讓皮尼。。，。遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。呼韓邪臨行時朝廷舉行盛大聚會，皇帝宣召五名宮女給呼韓邪看。。，。
〖剛〗◆山陽郡（故梁，景帝分置。。，。”皇帝身邊的人都笑劉昆老實遲鈍。。。充後遭母喪，行服墓次，人有盜其墓樹者，充手自殺之。。，。樊英的孫子樊陵，在靈帝時因爲向宦官獻媚而做到司徒。。，。安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。
上下皆蔽，茲謂隔，其旱天赤三月，時有雹殺飛禽。。，。三年，鍾羌良封等複寇隴西、漢陽，诏拜前校尉馬賢爲谒者，鎮撫諸種。。，。、
