证人 美国天鵝是長壽之物，從屋裏飛到了雲中，這是從低往高升的象征。。，。他見盧鈞應酬無方，常常對他給以幫助，一到了設大宴時，都因忙碌、草率，無法籌辦，急得抓耳撓腮，仆人見狀便向他請罪，並問何事如此犯難。。，。、諸葛侃那時已位登九棘（朝臣分左右各九），而後竟被殺死。。，。後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。青春年華就好像明媚的春天，老態龍鍾的暮年則如脫盡芳華的秋天。。，。則天皇後誅滅其全家，不允許遺漏一個。。，。
義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。。，。洪昉打開《涅槃經》的卷首，講了一頁多點兒。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。 光明寺 洛陽宜壽裏有苞信縣令段晖宅，地下常聞鍾聲，時見五色光明，照于堂宇。。，。
既除服而胡氏妻死，凶問到相裏氏，以其婦臥疾，未果訃之。。，。"他看了看紮針的地方，責備國醫道："您把這事看得太容易了！死穴與活穴只差分毫，人的血脈就像江河一樣互相聯通，針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。，。！
因爾神瞋覆沒，人像俱溺，同在一船。。，。那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。"式方說："你埋怨我嗎？"樂生說："不，中丞你是被特使逼迫罷了。。，。？
使已發，引出就刑，值大將入衙，見之，遽白于宋曰："黃州士馬精強，城壘嚴峻，何懼奸賊窺觇？細作本非惡黨，受制于人，將軍曲貸性命，足示寬恕。。，。？ 齊州民 齊州有一富家翁，郡人呼曰劉十郎，以鬻醋油爲業。。，。通達眼鼻遽，眉發即落，迷惑失道，精神沮喪。。，。王琦的口中有兩個鬼跳出來，坐下吃完，還說沒完。。，。
"後遠公雲："昔和尚所夢，乃是賓頭盧也。。，。泰問吏何人，吏曰："此名佛，天上天下度人之師。。，。吾死之後，當以十年爲限，試發視之。。，。皇上很稱贊他才思敏捷，寫得規範漂亮。。，。
庶政得人即治，苟不得人，雖才如伊呂，亦不治。。，。南文屯騎桑偃想要謀反朝廷，他去看望寶志，寶志遠遠地看見他就跑了，邊跑邊大喊道："要圍台城，想反叛，砍頭破肚。。，。
萬回看到父母思念得這麽厲害，忽然跪在地上說："你們整天哭哭啼啼的，莫不是爲哥哥擔憂吧！"父母見他如此懂事，有點半信半疑，便說："正是。。，。！他在門下長期供養著一個術士，暗中教授他戰陣之法，人們都不知道。。，。王曰："君誦經之福，非唯自利，衆因聞經，皆已獲免，豈不善哉！今放君還。。，。！曆陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。。，。 安守範 僞蜀彭州刺史安思謙，男守範，嘗與賓客遊天台禅院，作聯句詩。。，。
一個多月，忽然兩個童子失蹤了，惟思非常恐懼，和妻子兒子告別，于是死的人都來了。。，。鹹甯二年，豬生子，一身三頭，龍出東箱井中，到殿前蟠臥，比旦失之。。，。寺院裏的主持叫審言，他生性貪婪卑鄙，欺騙隱藏人們施舍給寺院的財物，每日喝酒吃肉，還娶老婆、生兒子，真是無所不爲。。，。、不一會又變作人來，說道："我是活著的時候喜好作文章。。，。 孫道德 宋孫道德，益州人也。。，。逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。
穆公更加恐懼了，便問由余這是怎麽回事。。，。"張漢賓因爲莊宗皇帝的命令極嚴，不敢拖延，所以督令魏王立即進發。。，。死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。伺夜深，舟人盡臥，珪乃拆所釘。。，。
