七試者:第一試,升到門不爲通,使人罵辱,四十余日,露宿不去,乃納之。。,。後杏子大熟,于林中作一草倉,示時人曰:"欲買杏者,不須報奉,但將谷一器置倉中,即自往取一器杏去。。,。"妪言:"常聞已得仙矣!"曰:"汝歸,爲我語明奴,言我在此山中。。,。!"于是神人授以素書,朱英丸方,道靈教戒,五行變化,凡二十五篇,告墨子曰:"子有仙骨,又聰明,得此便成,不複須師。。,。他日複抱之幾前,試問兒悅習何書,爲朕言之。。,。詢問巷中的鄰裏,都說是西市賣穿錢繩索的王老,再沒有別的職業。。,。
所居有書樓,但以披閱清淨爲事。。,。仙公說:"臨武縣城失火了,我噴酒是爲了救火。。,。再要多懂些道術,就可以活四百八十歲。。,。
寺僧相傳,言貞元中,有外國僧自天台來,盂中以藥養其根來種之,自後構飾,花院鎖閉。。,。真白先生進入茅山修道,又得到了楊主、許邁的真經。。,。、
教給張碩舉形飛化的道術,張碩也獲得成仙的機會。。,。"于是董永的妻子就給主人家織布,十天就把一百匹雙絲細絹全部織成了。。,。這個崇芳閣裏一定會出生一位主宰國家命運的人,他將會平定北方的夷、狄等異族,使國運昌盛,成爲劉氏王朝興盛時期的一位明主。。,。、汝可行求人間方術之事,解其方意,長服此藥,必度世也。。,。湘畫一白鹭,以水噀之,飛入菜畦中啄菜。。,。而不能掌握這些分寸,反而會對自己有所傷害。。,。
窦玄德 窦玄德,河南人也。。,。後將抵洛谷之間,途次廣陵,舍佛寺中,會有三四客皆來。。,。看見二個道士正在下棋,道士看見李球很高興,問李球修行的道術。。,。
而那些出賣勞力搬運東西的人,財力都不足。。,。然慎于富貴,四十年後,當驗矣。。,。于山中見一美女,年十五六許,顔色非常,被服五彩,蓋神仙也。。,。太帝命令韓司少卿,東方君和紫府先生,率領六年仙寮神王力士,在這鎮守。。,。
少頃,有覓水府使者,幽求應唯而入,殿前拜,引于西廊下,接諸使下坐,飯食非人間之味。。,。能起飄風,發屋折木,作雷雨雲霧。。,。乃題其庵壁曰:我吟傳舍詩,來訪真人居。。,。據他說,剛死時,看見兩個穿黃衣的使者手裏握著公文領著他走,來到了一個像官府的地方,使者領他進了門。。,。
夫人說:"王十八在這裏!"劉晏便涕淚交流,扯起衣服再拜,不勝感激的樣子。。,。!于是姚生就用鞭子抽打他們,打到幾十下,他們忍不住疼痛,就說出全部事情的來龍去脈,姚生就把他們軟禁在別的地方。。,。(出《酉陽雜俎》) 有個王先生,家住在烏江上遊,平常隱藏自己的形蹤,因此村裏人不能分辨,有人把他看作妖妄之人。。,。當時有一個道士很能治病,從中原來,騙人說自己有幾百歲了。。,。
但在莊敬丹到,而絕淫色之念也。。,。玉清境是元始太聖真王治化也;太清者,玄道流行,虛無自然,玉皇所治也。。,。;(出《少玄本傳》) 崔少玄,是唐代汾州刺史崔恭的小女兒。。,。宮殿郁郁如雲氣,五色玄黃,不可名狀。。,。然而老虎們一見這頭怪獸,立刻嚇得聚在一起連動都不敢動了。。,。
來到這裏也不知道年歲,也沒有再到人間。。,。他們只取了寶器就出去了,薛昭就與雲容一起回到金陵悄悄住下來,至今還在,從面容和頭發看,都沒有衰老,難道不是因爲都吃了天仙的靈藥嗎?申天師名叫申元。。,。?
如果只是爲了延續生命,那麽只滿足于長壽就不會再有所追求了。。,。帝曰:"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。。,。;李公終亦流蕩,真仙靈境,非所實好,不可依名而往之也。。,。帶符握鈴而立,四使者告盈曰:"食四節隱芝者,位爲真卿;食金阙玉芝者,位爲司命;食流明金英者,位爲司祿;食長曜雙飛者,位爲司命真伯;食夜光洞草者,總主在左禦史之任。。,。;