杨家后宅(全)冬儿破若山博采方訣，歌誦圖記，無不研究。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。
獅子抱關，天馬啓塗，毒龍電獸，八威備軒，夫人宴坐于瑤台之上。。，。"太守問："你能把鬼召來嗎？"劉根說能召來。。。？李泌住了幾天告別要走，窦家贈送的禮物非常豐厚，只是說："在這遭遇大禍的時候，我把一家的安危托付給您了。。，。商販讓契虛上前拜見這人，說道："這人是稚川真君。。，。
段子天寶五載，行過魏郡，舍于逆旅，逆旅有客焉，自駕一驢，市藥數十斤，皆養生辟谷之物也。。，。有三四美人自庑下來，裝飾華煥，攜樂而至。。，。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。。，。
因語及建甯王靈武之功，請加贈太子。。，。留一宿，饋以珍味，飲酒歡樂，聲技皆仙者。。，。附近的樵夫還看見過他，他說："我是劉郎中。。，。遲明，姑理策出山，諸僧一夕皆僵立屍坐，若被拘縛，口噤不能言。。，。文廣通喝得半醉，身體十分舒坦，就辭謝不再喝了。。，。
把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。 張道陵 張道陵者，沛國人也，本太學書生，博通五經。。，。人們看不見使者，只聽他報告說："麻姑再拜，一晃已經五百多年沒有見面了，但尊卑有序，敬奉沒有機會，麻煩你派使者，很快來到我這裏。。，。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。您今天晚上之處，截取一段柏木，與您的身高一樣長，放到您睡覺的地方，用衣被把它蓋上；再用棗木制作七根釘子，依照北鬥七星的形狀釘到地上，設立辰星的位置，您的身子在第二星的下面趴伏著，就能避免了。。，。；風雷忽起，騰上碧霄，滿耳只聞波濤之聲。。，。
而與人談論，能隨機應變地回答問題，也夠神的了。。，。令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭爲徐甲求情，並自願替老子還欠債。。，。龍住天上飛的時候，崩塌了那大殿的一角，痕迹至今還在。。，。有的說，老子在越國就是範蠡，在齊國就是鸱夷子，在吳國就是陶朱公。。，。房所騎竹杖，棄葛陂中，視之乃青龍耳。。，。遙先有葛單衣及葛布巾，已五十余年未嘗著，此夜皆取著之。。，。
徐君雲："爾有祿位，未宜即留，當以東風相送，無愁歸路遙也。。，。開元年初，正月十五夜裏，唐玄宗把儀仗移到上陽宮觀燈。。，。軒轅先生對唐宣宗說："我山下的，香味超過這個。。，。何不各爲他們蓋上廟，用齋食犒賞他們呢？"唐玄宗聽了他的話。。，。？"第二天，王山人讓兩個仆人拿著十千錢，到狗脊坡分發施舍給貧窮有病的人。。，。
（出《仙傳拾遺》） 司命君，常常生活在民間。。，。他自己說姓仆名仆，沒有人知道他從哪裏來。。，。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。他知道王老是個術士，心裏一直非常敬重他，招待他更加周到。。，。地下鬼師，乃是下品得道者中的武官。。，。二人在舟中，聞風浪聲，度其船如在空中，懼不敢動。。，。
不知道節制房事，不懂得運氣導引修行和服用仙藥的方法，也成不了仙。。，。于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。。，。
以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。且上人頗信古，豈不詳信之乎？"僧因問請須所食。。，。？有一人從袖子裏取出一棵小楠木，才五六寸高，栽在院子裏，然後就飲酒作樂。。，。你要能給他治好，一定能有厚報，請讓我寫封信給你推薦一下。。，。武則天叫他出山，他裝死在妒女廟前。。，。
