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(出《酉陽雜俎》)  唐朝大曆末年,禅師玄覽住在荊州的陟屺寺。。,。裴召問之,僧雲:"官雖改,其服不改。。,。應忘昙铠字,但喚"和尚救我",語(原無語字,據明抄本補)鈎將去人曰:"我是佛子。。,。"舞文弄墨的文官,不能認識大局,過了很長時間才采納了李岘的主張。。,。"漢朝末年發生戰亂時,支謙躲避動亂而到了吳地。。,。

住在暗室裏,事情很難明白,在天上都看得很清楚,按理應該處死她,用死報死來酬謝孤兒。。,。先是聖僧座,座上有羹汁翻汙處。。,。後來,他讓衛兵到後宮收拾花園,在地下挖到一尊金身佛像,像高好幾尺,衛兵拿去呈獻給孫皓,孫皓讓人放到肮髒的廁所裏去,用糞湯往上面澆灌,他與大臣們在一旁看著嘻笑取樂。。,。要在少陵原上挖成墓穴,將遺體封閉在裏面。。,。

"張應就複蘇了,三天之中,他持齋頌唱,派人焚化祝告文並取用昙铠。。,。僧會針對對方提出的問題,旁征博引,展開議論;條理十分清晰嚴密,文辭犀利流暢。。,。;才知是誠心發願,一定會有誠摯的報應。。,。孝政派人把蜂窩移到別的地方,但那群蜜蜂不去,孝政就很生氣,馬上用開水在樹上把蜜蜂全澆死了,連一個也不剩。。,。"那個人醒了而去看,是木擊傷了他的二指。。,。

及延孝誅滅,弘實得赦,尋爲眉州刺史,節度夔州。。,。見到夏侯玄來到靈墓前,把頭摘下來放在一邊,把果肉食物都收起來裝到頭裏,又自己把頭安在頸上,然後說:"我將到上帝那裏去控訴,司馬子元沒有後代了。。,。孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法,但他的昏暴性情並未因此而改變。。,。不一會枷鎖自己脫落,到天亮又給鎖上,後來還是象那樣脫落。。,。杜縣衛正在辦公,忽然看見有一個人被門衛抓住,樣子非常狼狽來到面前。。,。分陝地區有蛇和鼠在南門內決鬥。。。

這時崔應才明白過來,就大禮給文卿辦喪事,身穿孝衣恭敬地給他送葬。。,。(出《三水小牍》)  洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏,本姓張,南陽人,遷居廣陵後,改爲土著人的姓。。,。"壘"字是三個"田"字加一個"土"字,校尉是掌管北軍壘門的官,所以說是"軍門主"了。。,。金華寺有僧入冥,見秀榮荷鐵枷,坐空地烈日中,有萬萬蟲咂噬。。,。趙國各族萬姓,有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者,悉聽其自由選擇。。,。

大約一年之後,聽說阿專師在長安,還和原來一個樣子。。,。會于建初寺譯出衆經,所謂阿難念彌陀經(陀經二字原本無,據高僧傳補)、鏡而王察微王梵皇經等,又出小品及六度集雜譬喻等經。。,。、當時李密造反,彥通守衛武牢關。。,。"洪昉靜靜地回到座位,夜叉提起繩床放在左胳膊上,說了聲:"請禅師閉上眼睛。。,。

歲余,有秀才崔希周投詩卷于德璘,內有江上夜拾得芙蓉詩,即韋氏所投德璘紅箋詩也。。,。夜深時他猛然醒來,看見五個山裏的獵人坐在那裏,相貌特異,都拿著利器,瞪著眼睛張望,言語魯莽。。,。

寫經的錢已付了一千給了隱師了。。。違背這些而去延長壽命,非我所願。。,。

到了晚上,法將正在念誦《涅槃經》,喝醉了的客僧起床說:"善哉善哉!實在是美妙的念誦!然而當年我也曾這麽念誦過。。,。!盤問他的姓名,他說是原來的宰相,衆人更可憐他並給他糧食,他只好一路討飯吃。。,。他是和尚沒有頭發,便用繩索套住腦袋。。,。

時過褒斜未半,所使多逃去,唯有一厮養。。,。大和九年,豆盧署從秘書少監調任衢州刺史。。,。"  蕭士義  後漢黃門郎蕭士義,和帝永元二年被戮。。,。"等到了京城,被授予溧陽縣尉。。,。還至伊州,乃于佛前悔過,以所得金皆爲造功德。。,。

"果然到了第二年,廣陵被廢棄而亡。。,。劉邈之叫人放下門簾,起身迎到院子裏,並問琮有什麽事。。,。夜有二神女,擎香露,沐浴征在。。,。後來他舍家去當和尚,住在太原凝定寺。。,。  李嬰  東晉義熙中,鄱陽李嬰、李滔兄弟二人,善于用弩,嘗射大塵,解其四足,懸著樹間,以髒爲炙。。,。、

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