能不能再深一点彼將以世運未弘，非所謂賤焉恥乎？何其守道恬淡之笃也。。，。？與兄雄俱出敦煌，迎都護及西域甲卒而還。。，。後世的德薄，也還有殺身焉君，破家爲國的。。，。還沒來得及作亂，張角的弟子濟南唐周上書告發，于是在洛陽車裂了元義。。，。”他們的言語十分忠懇，皇帝因此責怪許馘、張濟，所以各個因謠傳而被征來的都被拜焉議郎。。，。、及李傕等入長安，冬，表遣使奉貢。。，。
後來朝廷又推舉他爲賢良方正，他又不應。。，。暢慚懼，上疏辭謝曰：臣天性狂愚，生在深宮，長養傅母之手，信惑左右之言。。，。
前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；人能禁約私欲而守禮，則獲得幸福；人若順著私情廢棄禮法，則必然遭禍。。，。；
至是複有三互法，禁忌轉密，選用艱難。。，。以一民之輕，與一郡爲訟，其事豈獲勝乎？既不肯理，故乃遠詣公府，公府複不能察，而當延以日月。。，。？中常侍趙忠、夏惲等遂共構強，雲“與黨人共議朝廷，數讀《霍光傳》。。，。、二女感于崇嶽兮，或冰折而不營。。，。他著有《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬字。。，。
皇帝親自召見他，告誡他說：“好好侍奉上級，不要壞了名聲。。，。延笃發表看法說：“我看逭仁孝之辯，亂紛紛各執一端，互引經傳，各找論據，可以說是討論得很深入了。。，。因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。。，。敞父寵，建武中爲千乘都尉，以病免，遂隱居不仕。。，。縱觀從前曆代貴人的用心，與嬰兒有什麽不同呢?嬰兒有通常的病症，貴臣有通常的災禍，父母有通常的失誤，君王有通常的過失。。，。
