飘渺之旅续集天要亮的時候，大家全都彙聚在山陵上，李清就揮手走進竹筐。。，。"且謂曰："此堂乃九天畫堂，常人不到。。，。
"道士曰："能相師乎？"曰："何敢。。。？炜感蛇之見憫，欲爲灸之，奈無從得火。。，。山川間之，將子無死，尚能複來。。，。
生方箕踞在幕屋，倚著蒲團，已經半醉了。。，。雲台觀道士，往往遇之，亦時細話得道之來由爾。。，。唐元和中，琚因常調，自鄭入京，道出東都，方過天津橋。。，。"二女答曰："客子有勞，妾何勞之有？"交甫曰："桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾爲不遜也，願請子佩。。，。？父母將還，隱者以五色箱，盛黃金五挺贈送，謂父母曰："此間深邃，不複人居，此後無煩更求也。。，。
他在枯幹的落葉中得到一個栗子，象拳頭那樣大，許棲岩吃了它，也不餓了。。，。他經常酒醉吟詩說："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。又取出一套衣服，朱色碧色綠色相混雜，外層白色，內有花紋。。，。過了一會兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對終無爲說："剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你爲什麽不回答？"終無爲也不說。。，。？、他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。。，。複有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。。，。
其余事迹，多散在別卷，此不備載。。，。叟之來也，驿吏疑從相國而行，不之問；相國疑是驿中人，又不之诘。。，。；纖埃晝阒，煙霧鎖住叢竹的翠節，露珠滋潤緩緩開放的紅花。。，。
"老子將去而西出關，以升昆侖。。，。 盱母 盱母者，豫章人也。。，。唐若山敬奉他，爲他做事，竟絲毫沒有厭倦的表現。。，。每天的早晨和晚上，必定恭敬地看著觀內神仙肖像，叩拜祝願神靈。。，。上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。。，。
費至秋浦，先投刺于劉，劉閱刺，委諸案上，略不顧盼。。，。性嚴重深密，事不出口，雖父母亦不得知。。，。是時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等（陳校本曾作曹，敦作郭）能作新聲，皆心服寶常，言其天（天原作久，據明抄本、陳校本改）假矣。。，。、
陸笑謂妻曰："盧生言如是，吾更何求乎？"乃命家童掘地，未數尺，果遇板，徹之。。，。？一旦，舅姑會親故，市魚，使王見爲脍。。，。而集方休于所舍，忽謂其中貴人曰："皇帝安能更令老夫射覆乎？"中貴皆不谕其言。。，。？當時是西晉末年，中原大亂，饑荒遍地瘟疫流行，而且還到處發生了有毒的瘴氣，病死了很多人，田野荒十室九空，到處都是病餓而死的屍體。。，。上帝因爲她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。。，。泌恩渥隆異，故元載、輔國之輩，嫉之若仇。。，。、
"王母酬答穆天子唱道："一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。。，。太子太傅疏廣父子，深達其意，知功成身退之意，同日棄官而歸，散金布惠，保其清貴。。，。李仲甫斥責張生說："我能讓你像這條狗一樣下場！"張生不斷磕頭求饒，李仲甫才放了他。。，。！"濤初隨語書事，心志銳信；及聞此姬亦有好官，訝其疏誕，意亦中怠矣。。，。；黃金可作，信淮王之昔言；白日可廷，察真經之妙用。。，。；
以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。。，。"其人遂問法師便住否？法師請以後期。。。？耕地農夫和釣魚的兒童，常常相遇。。，。炎不信神鬼，至于邪俗鎮厭，常呵怒之。。，。背有一丈夫，衣冠俨然，執大筆，兼封一青竹簡，上有篆字，進于香幾上。。，。
