电影何以笙箫默也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。
建武十八年，夷人首領棟蠶同姑複、楳榆、榜棟、連然、滇池、建伶、昆明各部族反叛，殺害郡縣官吏。。，。、宮乃遣嗣子遂成將二千余人逆光等，遣使詐降；光等信之，遂成因據險厄以遮大軍，而潛遣三千人攻玄菟、遼東，焚城郭，殺傷二千余人。。，。；、大夫台門旅樹反坫，繡黼丹朱中衣，镂簋朱纮，此大夫之僣諸侯禮也。。，。
鄭勤不答應，出城交戰，結果大敗，三幹多人被殺，段崇和門下史王宗、原展用身體擋住兵刃，與鄭勤一同犧牲。。，。、張恂、宗整、宗誠等又各自上書，張恂說不應當施行宗誠的曆術，宗整說不應當恢複張恂的曆術。。，。、
又禽蓋異于中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、比懼，遂斂所主南邊八部衆四五萬人，待兩骨都侯還，欲殺之。。，。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉凶。。，。
每侯國設置相一名，其官秩同于原縣官。。，。蒲類國位于天山西面的疏榆谷，東南邊距長史所在的地方有一千二百九十裏，距洛陽有一萬零四百九十裏。。，。又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。是時京師翕然，在位者鹹自勉勵。。，。衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。彌衡于是要來筆和簡牍，一會兒功夾就寫好了，文辭和立論都值得觀賞。。，。
去郊外祭天用法駕儀仗，祭地、明堂祭儀仗節省十分之三，祭祀宗廟節省得更多，稱之爲小駕儀仗。。，。、四散分布的部族村落，輾轉投奔周岐那樣的德義之道。。，。命令中郎將下面設立安集掾史，由安集掾史率領五十名被解除枷鎖的刑徒，拿著兵器弓箭跟隨單于，參預處理訴訟案件，偵察動靜。。，。明年，遂成還漢生口，詣玄菟降。。，。在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百余級，得牛、馬、羊二十余萬頭。。，。、
大流星出柳宿，入幹宿，是有大使從周地入蜀地的征兆。。，。後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。論曰：四方夷人橫暴，在力量上交互強盎。。，。建光元年九月己醜日，郡國三十五處地震，或地開裂，震壤城牆房屋，壓死百姓。。，。天子下诏書要廷尉、侍禦史查問有誰從事張角的道術。。。、後役屬條支，爲置大將，臨領諸小城焉。。，。
而遲，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。。，。起初，光武對更始生有二心，正好關中發生騷亂，光武派前將軍鄧禹西征，送鄧禹上路。。，。
征兆中的持久溫熱，在《漢書》中以暖冬相對應。。，。晨于都宮爲楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績，皆祭祀之。。，。又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，爲高氏學。。，。在壇的外邊建造矮牆，一道道土壘是紫色，用來象征紫宮；有四個通道做門。。，。；草木不是一個品種，烏獸也不是一類。。，。
董仲舒說：“水災，象征陰氣太盛。。，。桓帝建和元年四月庚寅日，京城地震。。，。漢世張骞懷致遠之略，班超奮封侯之志，終能立功西遐，羁服外域。。，。靈帝入葬文陵完畢，中常侍張讓等人共同殺死何進，雙方兵士在京城交戰，因此而死者數千人。。，。梁湛的妻子孩子以爲缪肜已經死了，回來後見到他大爲震驚。。，。季冬月，星回故位，一年將盡，陰陽相交，勸勉農耕，舉行合祭先王和臘祭。。，。
張升所著的賦、誅、頌、碑、書，一共有六十篇。。，。、六年，單于與中郎將臧曼由雁門出關攻打鮮卑的檀石槐，結果大敗而歸。。，。
