後藤真希以人臣而拒人主，逆道也；以新造之楚而禦中國，必危也；以劉備而敵曹公，不當也。。，。；造一年河南、三輔大旱，五谷不登，天子親自露坐在德陽殿東廂房以求雨，又下诏要求司隸與河南尹去祭拜黃河神及名山、大澤之神。。，。、臣子聽說農民除掉雜草，莊稼一定茂盛；忠臣鏟除奸人，仁義正道纔能清平。。，。；
應劭感慨歎息，于是彙集所見所聞，著《漢官禮儀故事》，所有朝廷制度，百官典式，有許多是應劭所建立的。。，。此事下交四府群僚及太學能言善辯之士。。。永初元年，西域反叛，以勇爲軍司馬。。，。重之以大軍，疲之以遠戍，農功消于轉運，資財竭于征發。。，。
楊賜當時在司徒府，便召掾劉陶告訴他說：“張角等遇赦而不悔過，反而逐漸滋蔓，如今如果下令州郡討伐追捕，恐怕會更加騷亂，加快他們造成的禍患。。，。平陵人徐幹素與超同志，上疏願奮身佐超，五年，遂以幹爲假司馬，將馳刑及義從千人就超。。，。
于是使得將軍同天下人結下怨恨，吏民痛楚，道路之上充滿歎息之聲。。，。虞公抱寶牽馬，魯昭見逐乾侯，以不用宮之奇、子家駒以至滅辱。。，。、永平中，有人上書告劉延同他的姬兄謝弁以及姊館陶主的女婿驸馬都尉韓光招集奸猾之人，制作圖谶，並在祠廟中祭祀詛咒發誓。。，。以前我問東平王在家中做什麽事最快樂，王說做善事最快樂，這語太偉大了，符合他的胸懷。。，。”聽到這些話的人都感激而自我勉勵。。。
帝使楊彪與司空張喜等十余人和傕、汜，汜不從，遂質留公卿。。，。、爲人深沈質樸，從小立有振興民俗的志向。。，。今烏桓就阙，稽首譯官，康居、月氏，自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通于神明自然之征也。。，。、《老子》曰：“其進銳，其退速也。。，。”若德不副位，能不稱官，賞不酬功，刑不應罪，不祥莫大焉。。，。當時梁冀妹爲皇後，正受厚寵，諸梁親族滿朝，皇帝雖然知道張綱所言都是對的，卻最終不忍采用。。，。
侯成分了一部分酒肉，先到裏面見呂布說：“靠將軍的神威，將失去的馬追回，將領們都來祝賀，我役敢嘗用，先拿來獻給您。。，。何況事情久了會生變動，前車之鑒不遠。。，。”朝廷知道後沒有問罪，當時的人認爲皇甫規賢能。。，。義路一閉則利門必開，利門開則義路必閉。。，。是以皇城之內，宮室光明，阙庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。。，。蹇碩疑慮不能安心，給中常侍趙忠等人寫信說：“大將軍兄弟獨攬朝廷大權，如今和天下黨人一起謀劃誅殺先帝左右之人，消滅我們。。，。
在郡中任功曹，因多次谏靜不合而辭職。。，。中平年問，任命公孫瓒統領烏桓突騎，跟車騎將軍張溫討伐涼州賊。。，。黃靈詹而訪命兮，摎天道其焉如。。，。每當州郡或朝廷征召，往往三人同時接到任職書，送來的禮品羊羔大雁成群，時人莫不引焉榮耀。。，。
君王依照上天建立官制，因此聖明君王不敢因私情授官爵，忠臣不敢無功接受官位。。，。帝先備弟子之儀，使酺講《尚書》一篇，然後修君臣之禮。。，。現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！蓋爲國之法，有似理身，平則致養，疾則攻焉。。，。
所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、袁術想往北到青州投靠袁譚，曹操要劉備攔住去路，袁術過不去，又退回壽春。。，。冒昧地像瞎子一樣胡亂說話，冒犯天顔，希望陛下能接受。。，。
先前我到達州界時，首先啓奏彈劾郡守孫儁，接著彈劾屬國都尉李翕、督軍禦史張禀；後來率軍南征，又啓奏彈劾涼州刺史郭闳、漢陽太守趙熹，陳述了他們的罪惡，依法應該處死。。，。；、四年，調爲梁王，將陳留的郾、甯陵，濟陰的薄、單父、己氏、成武，共六縣，增加給梁國。。，。、姜肱得到诏令，便私下告訴他的友人說：“我以虛名獲實惠，于是便依聲望。。，。
古人必須是帝王才能穿絲織品和乘車馬，如今雖不能複古，也應命小民簡略地遵用孝文帝的制度。。，。皇帝回身對親信受寵者說：“後悔不加價，可以增到千萬。。，。然祿去公室，政移私門，覆車重尋，甯無摧折。。，。袁紹與王匡駐守河內，孔伯駐守穎川，韓馥駐守邺縣，其它軍隊都駐守在酸棗，並相約結盟，名義上推袁紹爲盟主。。，。如今應遵守先前制度，消除權制。。，。常時各國沒有再上交租賦，又多次受到掠奪，幾天纔能吃一頓飯，許多人棄屍于山溝水渠。。，。
