老陈和李青"子嬰既疑趙高，因囚高于鹹陽獄。。，。"葉受诏作法，方木一頭揭數尺，而一頭不起。。，。"于是對她的父親說："大人的生命將在二月十七日終止，少玄受到您辛勞養育的恩惠，不能不保護您。。，。"另一個道士說："給他些酒喝吧。。。天上的事不停，將要等到事情辦完有閑暇，再把太上真經拿給你看吧。。，。這時天色將晚，又沒有人家，張卓想睡在林子裏，又怕虎狼。。，。
那官吏又把擺船人說的話告訴了葉法善。。。吃完了飯，那兩個人連道謝都不道謝就走了。。，。淫亂會使你精力消耗過度而靈魂萎頓，奢靡會使你離開道術的純真並使你魂魄不淨，再嚴重點就會使你靈魂消失生命中止。。，。
所擔心的是人不能夠懂得，懂得了而不能修煉，修煉了而不能精通，精通了而不能長久。。，。"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。
老子曰：'留心于淡，合氣于漠，順物自然，乃無私焉，而天下理。。，。奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。。，。以此水治病，病在內飲之，在外者洗之，皆立愈。。，。能不恨恨？善修吾道，無爲樂人間事，爲土棺散魂耳。。，。？
到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。。，。經過幾天，有五色雲霞遮蓋大地，有三只白鶴隨雲而下，於是書生各自出來，象迎候賓客的樣子。。，。有的說，老子在越國就是範蠡，在齊國就是鸱夷子，在吳國就是陶朱公。。，。
"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。譬如騎惡馬，落馬足穿镫，非理傷墮一等。。，。周自幼入道，利（因話錄四利作科）法清嚴，今爲南嶽首冠。。，。後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。
後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。君今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北鬥狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。。，。；刳心滅智，草衣木食，非至尊所能。。，。
第二天，韋君要進山，老頭說"我和你一塊去。。，。"老子說："所謂仁義，是一種白白惑亂人心的東西，就像夜裏咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣，只能給人們增加混亂和煩惱罷了。。，。"契虛說："我是世間俗人，怎麽能到仙都去呢？"喬君說："仙都離此很近，你可以努力爭取。。，。？徐福說："你得的是必死的病，但遇到了我，你就能活了。。，。"十多天之後，忽然不見了這夫妻二人。。，。
每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。所以漢文帝、漢景帝在位時，天下太平國運興盛，而窦氏三代也保住了他們的富貴和皇帝的恩寵。。，。、吳王跟介象學會了隱形術，出入宮殿和嫔妃的內宮人們都看不見他。。，。田夫人不肯來，說："沒有得到皇帝的诏令，不敢見崔家郎君。。，。奉每年貨杏得谷，旋以赈救貧乏，供給行旅不逮者，歲二萬余斛。。，。
從前有個道人把這卷書藏在我的山中，今天遇到你這個義烈的人，所以給了你。。，。後來他在宮門上題了四百多字，說的都是未來的事。。，。景公謝曰："今宋國喪亂，微君何以輔之？"野人曰："德之不均，亂將及矣，修德以乘仁，則天應之祥，人仰其化。。，。？"少霞不知道她說的是什麽，又被戴鹿皮頭巾的人帶到東邊廊下，在一塊石碑的旁邊停下來。。，。司徒杜佑曾經是楊炎的判官，所以盧杞忌恨他，他想出走，杜見到道茂後，道茂對他說："年內出官，則福壽無疆。。，。慈在馬前，著木履，挂一竹杖，徐徐而行，討逆著鞭策馬，操兵逐之，終不能及。。，。
