宫泽惠章仇兼瓊就把李氏的衣服換下來，送到皇宮裏，並且向皇上奏報了許老翁的事。。，。俄而長大，容色絕代，而口無聲，其家目爲啞女。。，。"景帝使王夫人移居崇芳閣，欲以順姚翁之言也，乃改崇芳閣爲猗蘭殿。。，。"墨子拜謝接受了神仙的授予並按經卷上的要求去作，得到了具體的驗證，就根據體會把那二十五篇經的要點編撰成書，書名叫"五行記"。。，。時方春，見一家好菘菜，求之不能得。。，。三年之外，服者延年益算，發白反黑。。，。
其序曰："癸酉之歲，余臥疾長安光德坊之官舍，戶老雲，是鄱陽公主邑司，昔公主未嫁而卒，故其邑廢。。，。藏幾工詩好酒，混俗無拘檢，十數年間，遍遊江表，人莫之知。。，。"劉公異疑之，命坐，索酒與飲。。，。深入幾十步，其中有一個洞明亮，出現一個大石堂，堂中有幾十個道士，正下著棋說笑。。，。天活本安南人，非閩人也，能于入靜日，多神遊諸嶽。。，。
所養者謂曰："此是汝真父母，何不一下來看也？"掉頭不答，飛空而去。。，。？其窗戶階闼，屏帏茵褥之盛，固非人世所有，歌鸾舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。。，。少君乃密作神丹，丹成，謂帝曰："陛下不能絕驕奢，遣聲色，殺伐不止，喜怒不勝，萬裏有不歸之魂，市曹有流血之刑，神丹大道，未可得成。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。子春愛生于心，忽忘其約，不覺失聲雲："噫……"噫聲未息，身坐故處，道士者亦在其前。。，。
與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，衆皆觀之，定獨不往。。，。三月九日是玉蘭升天的日子，至今鄉裏的人還常常設齋祭祀她。。，。過了片刻又說："她被山神捉去了，可以寫符追她！"于是又寫了一道大符燒了。。，。！幼不茹葷血，好清靜，家貧無香，以柏葉、柏子焚之。。，。、 李元 李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。
兩個道士變成白鶴，沖天飛去，過了大約一頓飯的工夫，鶴已經擒獲白兔歸來，讓人把它投進釜中，堅持煉成它。。，。"話音沒落，八個老人都變成了童子，只有十四五歲，頭發漆黑，面容像桃花般紅潤。。，。許棲岩上前求見，詢問兩個玉女，道士是誰，玉女說是太乙真君。。，。真卿乃自作遺表、墓志、祭文，示以必死。。，。、葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、思慮過多、用腦過度、過憂過喜、悲哀過度、憤怒氣惱、過分企求、陰陽不能協調，這些都能傷人，但男女的房事過度則是最能傷人的。。，。、
公輸般攻城的武器戰法都用盡了，而墨子防守的策略還綽綽有余。。，。燮涕泣留之不住，燮問欲何所之，莫要大船否。。，。
經過一年，忽然在一天夜裏，女郎臉色淒慘悲痛，涕淚交下，握住郭翰的手說："上帝的命令有定限，現在就該永別了！"說完就嗚咽，不能自勝。。，。！"二公曰："大仙食木實之法，可得聞乎？"曰："余初餌柏子，後食松脂，遍體瘡瘍，腸中痛楚。。，。？"與詩訖，揮涕而別，行入林谷，其速如飛。。，。惟貴妃與趙雲容宮嫔三五人，同侍宸禦，得聆其事。。，。
于是他讓人做了棺材，把死了的女兒裝到棺材裏，放到船上，又把自己的身後事囑咐杜暹說："我死後，做白色棺材，漆好中間的縫隙，送到祖先的茔地，和女兒埋到一個墳墓裏。。，。後因道士複來，卿遂結束潛行，尋之數裏。。，。近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。喜知老子神人，能複使甲生，乃爲甲叩頭請命，乞爲老子出錢還之。。，。還有周穆王時，命八駿與七華之士，讓造父當車夫，向西登上昆侖，而在王母那裏作客。。，。禹行了稽首禮請教道術，夫人召禹讓他坐下，說："聖匠初興，剖開廣大混沌之一樸，發散爲億萬之體。。，。
後二日，葬尹君于汾水西二十裏。。，。未受之初，憤發，以爲從此謀身治生，石季倫、猗頓小豎耳。。，。、聞桑道茂善相，赍絹一匹，淩晨而往，時傾信者甚衆，造詣多不即見之。。，。所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。據說落到長安的大鳥名叫天雀，也叫神雀。。，。
