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有道士葉法善在聖真觀,上促命召來。。,。唐宣宗大中末年,他漫遊在茅山和天台山之間,只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。,。蘆生搖箋成卦,對辟說:"我在二十年前曾給一個人算過一卦,乃得無妄之卦,今天又出現了以前那一卦,莫非您就是過去那個人麽?"劉辟聽了,只好支支吾吾稱是。。,。?"如此凡五夕,皆焚香嚴盛,以候元君。。,。童律說:"天地的根本是道,運用道的人是聖,聖的品級,依次是真人仙人。。,。僧曰:"此術不難求,但利于此者,必及陰譴。。,。

賢才聖人比踵接肩,包圍得很嚴密。。,。一個月後,昭帝即位,爲她改葬,棺中已空,只有絲鞋,所以給她的宮命名爲鈎翼,後來避諱改爲弋。。,。"爾來三十余年,或拯人懸危,或救人疾苦。。,。周混沌自幼入道,利法清嚴,如今是南嶽的魁首。。,。在洞中又繞著走了一裏多,就走出一個洞口。。,。

司命君的衣服很破爛,臉色很憔悴。。,。""燕市人皆去",祿山悉幽薊之衆而起也。。,。多于城市笑罵人曰:"有錢不買藥吃,盡作土饅頭去!"人莫曉其意,益笑之。。,。!諸吏叩頭求哀雲:"大夫之暴,翁所知也。。,。梁武帝即位後,派使臣進山,向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。,。(出《廣異記》)  道士輔神通,家住蜀州,小時候失去父母,生活很貧窮,經常給人放牛來養活自己。。,。

崔生但拜伏受譴而已,後遂坐于中寢對食。。,。樵者燒一鐵箸,以焌("焌"原作"授",明抄本作"焌",今據《雲笈七簽》一一二改。。,。

'須臾,數百騎馳入宮中,大呼曰:'天帝诏,何敢辄取歌人。。,。王母及盈師西城王君,爲盈設天廚酣宴,歌玄靈之曲。。,。時有以財帛與湘者,推讓不受;固與之,複散與貧人。。,。;唯餌巴豆雲母,亦賣之于都市,七丸一錢,可愈百病。。,。

年百七十,夜臥,忽見屋間光有如鏡者,以問左右,雲不見。。,。道士曰:"知汝是浔陽人,要當時至,以此便相假,豈爲辭耶。。,。迨至夜分,諸妓方寤,樂器亦歸于舊所。。,。"  蕭史  蕭史不知得道年代,貌如二十許人。。,。後舉孝廉,除郎中,遷豫章太守。。,。郭璞的屍體被沖到城南一個坑內,就看見他家中早就在墓地准備好了棺木和送終的用品,兩棵松樹上有個鵲鳥的窩,這是因爲郭璞事先就寫信告訴家裏,說他某日某時會被殺,將葬在有鳥窩的兩棵松樹下,所以家人才按他信上說的把棺木運到他指定的地點。。,。

侍郎薄延之,乘白鹿車是也;度世君司馬生,青龍車是也;迎使者徐福,白虎車是也。。,。;烈挽二石弓,射百步,十發矢,九破的。。,。"(出《尚書故實》)  盧元公信奉道術。。。"帝曰:"吉雲五露可得否?"曰:"臣負吉雲草以備馬,此立可得,日可三二往。。,。?"神人曰:"我是仙人張巨君,吾有《易》道,可以知汝禍祟所從。。,。"下面還寫著小字,稱去年七月一日,蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝,配住上清善進院,以下十幾句話。。,。

介象是中午時死的,下午卻到了建業,介象把梨核交給管園林的官員種下,這官員就向吳王奏說介象未死。。,。憑你個俗人,而能沒有淫欲不懈怠,恭敬景仰靈氣,始終沒有荒廢它。。,。裏面有學生幾十人,看見李司倉,各自來問他們的親戚,有的什麽也不說。。,。殷末已七百六十七歲,而不衰老。。,。還有一個叫張合的人,他妻子已經五十歲了,服了崔仲卿的藥後,竟變成了二十多歲的人,八十六歲上又生了個兒子。。,。

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